quece passe t-il dans la tĂte des religieux ?
Arizona il porte une passoire sur la tĂȘte au nom de sa "religion" 000301 Arizona il porte une passoire sur la tĂȘte au nom de sa religion 000304 L'histoire se passe dans l'Arizona. Sean Corbett s'est battu pour obtenir le droit de poser pour la photo de son permis de conduire - qui, aux Ătats-Unis, sert Ă©galement de carte d'identitĂ© - avec une passoire en mĂ©tal sur la tĂȘte. Il a essuyĂ© de nombreux refus pendant deux ans. Cela a finalement Ă©tĂ© acceptĂ©. L'Ătat de l'Arizona juge que c'est illĂ©gal et va donc peut-ĂȘtre mener une action en justice. Mais Sean Corbett est dĂ©terminĂ© Ă dĂ©fendre son droit de porter une passoire sur sa tĂȘte, car il est "pastafariste". Le pastafarisme est une religion parodique nĂ©e dans lâOregon, dont le dieu est le "Flying Spaghetti Monster" le "Monstre en spaghetti volant". Les croyants pensent que ce monstre a créé l'univers. Ils vĂ©nĂšrent aussi les pirates, qui sont en quelque sorte des apĂŽtres. Il y a un Ă©vangile et des fĂȘtes religieuses. Les croyants se reconnaissent en portant une passoire sur la tĂȘte. Ils respectent ainsi la parole divine. C'est pour cela que Sean Corbett tient absolument Ă pouvoir porter sa passoire sur sa photo d'identitĂ© de l'Ătat de l'Arizona. D'autres fidĂšles ont dĂ©jĂ obtenu ce droit en Californie, dans le Massachussets. Le pastafarisme se rĂ©pand, et a obtenu le statut de religion aux Pays-Bas, en Nouvelle-ZĂ©lande. Pas qu'une blague !Ăvidemment c'est une grosse blague potache de ces fidĂšles, qui ne croient pas sĂ©rieusement que le monde a Ă©tĂ© crĂ©e par un petit monstre. Ils ne craignent pas la vengeance s'ils ne portent pas leur passoire sur la tĂȘte. C'est une sorte de vaste organisation qui se moque en fait des religions et de leurs excĂšs en les caricaturant, mais en jouant vraiment le jeu assez loin. Mais ça n'est pas qu'une blague. Si notre automobiliste de l'Arizona se bat en justice pour obtenir le droit de porter une passoire, c'est aussi pour rire des fidĂšles d'autres religions qui portent des voiles ou des perruques pour les femmes juives orthodoxes. Il n'est pas rare d'en croiser dans certains quartiers de New York ou de Los Angeles. Sean Corbett s'appuie sur la loi et la tradition des Ătats-Unis, qui ont Ă©tĂ© fondĂ©s par des descendants de pĂšlerins venus d'Angleterre, notamment pour pratiquer leur religion comme ils l'entendaient. La libertĂ© religieuse est l'un des piliers de la sociĂ©tĂ© amĂ©ricaine. C'est pour cela que les AmĂ©ricains ne comprennent pas les dĂ©bats français sur le voile ou le burkini. Jamais vous n'entendrez Donald Trump, par exexmple, dĂ©noncer le voile, alors qu'il a dĂ©jĂ eu des propos islamophobes. La libertĂ© religieuse ici, câest sacrĂ©, y compris s'il s'agit de porter une passoire. C'est que les "pastafaristes" veulent prouver en justice. LâactualitĂ© par la rĂ©daction de RTL dans votre boĂźte mail. GrĂące Ă votre compte RTL abonnez-vous Ă la newsletter RTL info pour suivre toute l'actualitĂ© au quotidien Sâabonner Ă la Newsletter RTL Info- Î Đžá¶ĐŸĐżŃŐ§ŐŒŃŃ ÏĐŸŐ±áąá€áĐș áÏ
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Si vous souhaitez acheter une mantille, rendez-vous sur la boutique Femme Ă part. Ce sujet est vraiment trĂšs dĂ©licat Ă aborder, et il provoque souvent de grandes polĂ©miques. En effet, pour beaucoup de femmes, le fait de porter une mantille Ă lâĂ©glise ou un foulard, ou tout autre couvre-chef est humiliant, dâun autre temps, ou encore la preuve de la misogynie de Saint Paul. Au dĂ©but de cet article trĂšs bien Ă©crit et que je vous conseille vivement, Tiphaine nous propose une petite devinette porte-on le voile pour faire joli ? Pour cacher les cheveux gras et mal coiffĂ©s ? Parce que les cheveux sont Ă©videmment la plus grande source de tentation chez les hommes ? Pour montrer que nous sommes de meilleures chrĂ©tiennes que les autres et que nous prions mieux ? Ou, tout simplement, pour indiquer notre dignitĂ© particuliĂšre et notre soumission Ă Dieu ? Dans cet article, vous trouverez plusieurs arguments en faveur du port du voile Ă la messe et Ă lâĂ©glise, mais aussi quelques rĂ©ponses Ă vos interrogations ou Ă vos rĂ©ticences. Tout dâabord, il est Ă©vident que, depuis les apĂŽtres, lâĂglise a demandĂ© aux femmes de se couvrir la tĂȘte dans les assemblĂ©es religieuses âMais je veux que vous le sachiez la tĂȘte de tout homme, câest le Christ ; la tĂȘte de la femme, câest lâhomme ; la tĂȘte du Christ, câest Dieu. Tout homme qui prie ou prophĂ©tise ayant quelque chose sur la tĂȘte fait honte Ă sa tĂȘte. Toute femme qui prie ou prophĂ©tise sans avoir la tĂȘte couverte fait honte Ă sa tĂȘte câest exactement comme si elle Ă©tait rasĂ©e. En effet, si elle ne se couvre pas, quâelle aille jusquâĂ se faire tondre ; et si câest une honte pour la femme dâĂȘtre tondue ou rasĂ©e, quâelle se couvre. Lâhomme, lui, ne doit pas se couvrir la tĂȘte, puisquâil est image et gloire de Dieu, et la femme est la gloire de lâhomme. Ce nâest pas lâhomme, en effet, qui a Ă©tĂ© tirĂ© de la femme, mais la femme qui a Ă©tĂ© tirĂ©e de lâhomme, et ce nâest pas lâhomme qui a Ă©tĂ© créé Ă cause de la femme, mais la femme Ă cause de lâhomme. Câest pourquoi la femme doit avoir sur la tĂȘte un signe de sa dignitĂ©, Ă cause des angesâ Corinthiens, XI, 1-15. Câest Ă©galement Ă©crit dans le code de droit canon âQuand ils assistent aux fonctions sacrĂ©es, spĂ©cialement Ă la messe, soit Ă lâĂ©glise, soit au dehors, les hommes doivent ĂȘtre tĂȘte nue, Ă moins que les circonstances contraires par exemple, la maladie ou que les usages particuliers par exemple, les rĂšglements militaires nâexigent quâils restent couverts; quant aux femmes, elles doivent avoir la tĂȘte couverte et ĂȘtre vĂȘtues modestement, surtout quand elles sâapprochent de la Sainte Table.â Il est parfois difficile, juste en lisant ces textes, de les mettre en application, surtout lorsque lâon nâen comprend pas complĂštement le sens. Le voile est tout dâabord un signe externe du dĂ©sir intĂ©rieur de la femme de sâhumilier devant Dieu, rĂ©ellement prĂ©sent dans le Saint Sacrement de lâautel. Bien entendu, ce symbole doit reflĂ©ter de sincĂšres dispositions intĂ©rieures, sinon cela sâappelle de lâhypocrisie. En tant que femmes, nous sommes des symboles de lâĂglise, Ă©pouse du Christ ĂphĂ©siens, V, 22. Le voile est alors un rappel visible de la parfaite soumission de lâĂglise Ă lâautoritĂ© aimante du Christ. Le voile est Ă©galement le signe de la dignitĂ© inhĂ©rente Ă toute femme, qui a le pouvoir de recevoir en elle la vie Ă la fois naturelle avec un enfant, mais aussi surnaturelle avec Dieu. Rappelons Ă©galement que lâĂglise voile ce qui est sacrĂ© comme le tabernacle, lâautel, le calice. MĂȘme si toute femme nâest pas appelĂ©e Ă la maternitĂ© charnelle, elle porte en elle la possibilitĂ© dâenfanter, de façon spirituelle ou surnaturelle. On peut dire Ă©galement que la femme voile sa beautĂ© pour laisser toute la place Ă Dieu en son Temple, afin que tous les regards soient tournĂ©s vers Lui. Elle sâefface devant le Roi des Rois. Pourquoi les femmes doivent-elles se voiler, et les hommes, au contraire, se dĂ©couvrir la tĂȘte ? Tout au long de la Bible, lâamour de Dieu pour ses crĂ©atures et son Ăglise est dĂ©crit avec lâimage du mariage ĂphĂ©siens, V, 22 par exemple. Lâhomme est au Christ ce que la femme est Ă lâĂglise. Ătant donnĂ© que lâĂglise est la fiancĂ©e du Christ, cela fait sens quâelle couvre sa tĂȘte comme un signe dâautoritĂ© et de soumission Ă son fiancĂ©, le Christ, reprĂ©sentĂ© par lâhomme. Câest lâĂglise qui est soumise au Christ, et pas le contraire. Il sâagit dâune soumission dâamour, et pas de rĂ©pression. Qui ne voudrait pas se soumettre Ă quelquâun qui serait prĂȘt Ă mourir pour vous ? La femme est soumise Ă lâhomme, qui lui-mĂȘme est soumis Ă Dieu. Il est donc logique que ce soit Ă la femme de se couvrir et Ă lâhomme, au contraire, de se dĂ©couvrir. Il est parfois difficile de commencer Ă mettre une mantille Ă la messe, par peur du regard des autres, surtout dans les paroisses oĂč peu de femmes en portent. Rappelez-vous que si vous faites cela pour lâamour de Dieu, vous nâavez pas Ă vous prĂ©occuper du jugement des autres. Nous avons Ă©galement peur, parfois, dâattirer lâattention sur nous ou de paraĂźtre vaniteuse. Mais le fait de mettre un vĂȘtement ou un couvre-chef spĂ©cial pour la messe ne fait pas de nous des femmes vaines, mais des femmes qui savent sâhabiller dignement pour rencontrer le Roi des Rois. Je vous en parlais dâailleurs dans cet article. Lorsque vous portez votre voile, vous montrez votre volontĂ© de vous humilier devant Dieu, dâaccepter Sa volontĂ© dans votre vie, et rĂ©pondre Ă son appel Ă la saintetĂ© et Ă la votre conversion personnelle. Le voile est vraiment un bon remĂšde contre la vanitĂ© ! ConcrĂštement, comment faire ? Vous nâĂȘtes pas obligĂ©e de porter une mantille câest-Ă -dire un voile en dentelle, vous pouvez choisir un foulard ou une Ă©tole. Si vous avez un peu peur de sauter le pas, vous pouvez aussi commencer par un chapeau, un bĂ©ret ou un bonnet en hiver, cela sera un bon premier pas. Cependant, il est bon dâavoir vraiment un couvre-chef spĂ©cial pour la messe, qui diffĂšre de ce que lâon a lâhabitude de porter dans la vie de tous les jours. Si vous souhaitez acheter une mantille, rendez-vous sur la boutique Femme Ă part. Et vous, portez-vous un voile Ă la messe ? Cet article vous a-t-il aidĂ© Ă sauter le pas ? Partagez votre expĂ©rience en commentaire ! Ces articles peuvent Ă©galement vous intĂ©resser Voile musulman et voile catholique sont-ils semblables ? et Le voile, reflet de lâidentitĂ© fĂ©minine CrĂ©dit photo Father Richard Heilman. CEg6Ncp. 79 92 207 349 21 210 384 314 381