Toutefois ne vous réjouissez pas parce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous parce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux. ». À l’heure même, Jésus exulta de joie sous l’action de l’Esprit Saint, et il dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages
Cessons de faire des choses pour Dieu par nos propres forces, et laissons Jésus soir je voudrais vous parler d’un piège dans lequel tombent beaucoup de Chrétiens pour ne pas dire tous. C’est un piège subtil, et il peut se résumer dans cette phrase vouloir faire quelque chose pour Dieu. Cela vous parait peut-être étonnant que j’emploie cette expression, parce que vous pouvez vous dire "Mais c’est normal de vouloir faire quelque chose pour Dieu, Il a tout fait pour nous ! Je voudrais tout faire pour Lui !" C’est un piège dans lequel il ne faut pas tomber. Vouloir faire quelque chose pour Dieu, par amour pour Lui. En quoi cela peut-il être un piège ? Je vais vous l’expliquer en quelques faire pour Dieu c’est faire notre volontéC’est un piège de vouloir faire quelque chose pour Dieu, parce qu’en général quand on veut faire quelque chose pour Dieu, on n’est pas conduit par le Saint-Esprit, on est conduit par notre désir personnel de lui être agréable. C’est un bon désir ! Je parle de Chrétiens sincères, qui veulent avancer avec Jésus, et qui tombent dans ce piège de vouloir faire beaucoup de choses pour le Seigneur ! C’est un piège. Il faut éviter soigneusement ce y a des Chrétiens qui passent des années à faire beaucoup de choses pour le Seigneur, qui croient entendre la voix du Seigneur "Le Seigneur m’a dit de faire ci, le Seigneur m’a dit de faire ça, le Seigneur m’a dit de faire une visite, etc." Et en fait ils ne sont pas conduits par le Seigneur, ils sont conduits par leur désir de faire quelque chose pour Dieu, par amour pour commence par la révélation de notre état de pécheurEn général quand on vient au Seigneur, le Seigneur passe un certain temps à nous faire comprendre que toute notre nature, que nous avons héritée à la naissance, est complètement pourrie du haut en bas, du bas en haut, du début à la fin. L’esprit, l’âme et le corps, avant que nous soyons Chrétiens, étaient dans la mort. Ils étaient contrôlés par l’égoïsme, par l’ego, par nos désirs personnels, par la chair, c’est-à-dire par la puissance de Satan et de la mort qui nous on vient au Seigneur, on commence par réaliser que nous sommes pécheurs et nous demandons pardon au Seigneur pour nos péchés en lui disant "Seigneur, c’est formidable de réaliser que tu es mort sur la Croix pour moi ! Le Saint-Esprit m’a révélé que je suis un pécheur, que tu es mort sur la Croix pour moi, que tu as versé ton sang et que ce sang a la puissance d’effacer tous mes péchés."D’ailleurs on ne peut pas devenir Chrétien si l’on n’est pas passé par cette expérience-là. Une vraie conversion, c’est la révélation de notre état de pécheur que donne le Saint-Esprit. On comprend que l’on est pécheur, et on comprend la puissance du sang de Jésus pour effacer nos péchés. Et cela met la joie dans notre cœur, on est reconnaissant au Seigneur ! Et on s’engage dans une vie chrétienne en disant "Seigneur, c’est formidable que mes péchés aient été pardonnés, effacés. Tu m’as même fait comprendre que j’étais une nouvelle création en toi ! Alors maintenant toute ma vie t’est consacrée, maintenant c’est tout pour toi ! "Comprendre que le Seigneur veut diriger nos vies par son EspritLe Seigneur passe aussi un certain temps à nous faire comprendre qu’il veut vraiment diriger nos vies par son Esprit. Il a beaucoup de mal à faire comprendre cela à un certain nombre d’entre nous, je dirais à tous. On passe tous par cette étape, où nous devons comprendre qu’il faut être conduit par son Esprit en toutes choses. Et comprendre que les enfants de Dieu sont ceux qui sont conduits par son Esprit-Saint, en que vous ayez compris la nécessité d’être conduit par l’Esprit du Seigneur, vous allez donc normalement tout faire pour apprendre à écouter la voix du Saint-Esprit pour être guides par lui en disant "Seigneur, il faut que chaque jour qui passe je puisse clairement entendre la voix de ton Saint-Esprit pour que tu me guides dans toutes les œuvres que tu as prévues pour moi. Alors montre-les-moi, Seigneur, parce que je veux entrer dans ces œuvres."Dans l’épître aux Éphésiens au chapitre 2 et au verset 10, Paul nous dit que Dieu a préparé pour nous des œuvres bonnes ; il les a préparées de toute éternité pour que nous les pratiquions, que nous entrions dedans. Donc Dieu a tout un stock d’œuvres préparées pour chacun de nous ! Chacun en particulier a un plan préparé par Dieu pour lui. Ce plan forme un ensemble d’œuvres, de choses qu’il faut faire, que Dieu va nous demander de faire, et quand nous avons compris cela nous passons du temps à chercher le Seigneur pour qu’Il nous révèle quelles sont ces œuvres. C’est normal !Dieu doit me révéler les œuvres qu'il a préparées pour moiEt puis le Seigneur commence à nous révéler ces œuvres, les choses et les plans qu’Il a prévus pour nous. A partir de là, nous commençons à agir en fonction de la vision, du plan, de la révélation qu’il nous donne. Alors vous pouvez me dire "Oui, c’est tout à fait normal ! Je ne vois rien qui choque, il n’y a aucun piège là-dedans !" Si, il y en a un ! Dieu t’a montré ce qu’il voulait faire de toi, c’est déjà un grand progrès par rapport à l’étape d’avant. Tu savais que tu étais un pécheur pardonné, que Dieu avait un plan pour toi mais tu ne connaissais pas quel était ce plan, sauf les grandes lignes qui sont dans la Parole évangéliser, parler du Seigneur autour de nous jusqu’au bout de la tu cherches et tu passes du temps devant le Seigneur en disant "Seigneur, il faut que tu me révèles les œuvres que tu as préparées pour moi parce que je veux y entrer ! Je sais que je ne pourrais pas être heureux si je suis à côté des œuvres que tu as préparées pour moi ! Si tu as un appel pour moi comme missionnaire à tel endroit du monde et que je perds mon temps à tel autre endroit même pour essayer de travailler pour toi, je vais perdre ma vie ! Je veux que tu me fasses connaître quel est ton plan, où tu veux que je sois, qu’est-ce que tu veux que je fasse dans ces œuvres que tu as préparées."Ma moindre initiative doit être soumise à DieuEt Dieu commence à te montrer ces œuvres préparées d’avance pour toi. Je vous rappelle parce que je l’ai dit souvent, que Dieu veut en priorité que nous ressemblions de plus en plus à Jésus, que nous grandissions à la mesure de Jésus. C’est son plan. Il veut que nous soyons transformés à l’image de Jésus, Son Fils bien aimé. C’est un but qui peut être très théorique et très vague dans la pratique de tous les jours. "Je dis d’accord, Seigneur. Je sais que tu veux que je ressemble à Jésus, je sais qu’il faut que tu travailles en moi pour que tu me transformes à son image, mais aujourd’hui ? Tu as des œuvres préparées pour moi, des choses à faire !"Même la décision d’aller au supermarché faire les courses ! Il faut que ce soit dirigé par le Saint-Esprit ! Sans entrer dans le mysticisme, où on va être complètement paralysé parce qu’on n’ose plus faire un geste, parce qu’on n’est pas guidé par le Seigneur. Mais celui qui est conduit par le Saint-Esprit va entrer dans le plan du Seigneur en sachant que le Seigneur veut qu’il aille au supermarché, mais à un certain moment précis, parce que le Seigneur a un plan. Il a peut-être une rencontre pour lui. Il a peut-être simplement besoin que par sa présence rayonnante du Seigneur il vienne impressionner quelque personne qu’il va croiser, et c’est celle-là, qu’il faut qu’il impressionne, pas une autre qui va passer dix minutes même là, je crois que le Saint-Esprit veut me conduire pour me montrer à quel moment le Seigneur veut que j’y aille, à quel moment Il veut que je laisse ma maison, à quel moment Il veut que j’entre dans ma voiture. C’est cela être conduit par l’Esprit du Seigneur. Alors vous voyez comme cela peut devenir un fardeau pesant, si du matin au soir tu es en train de te dire "Oh là là ! Seigneur, est-ce que je suis à côté de ton plan ? Est-ce que je suis en train de marcher par l’Esprit ou pas ?" Et le malin arrive pour te culpabiliser, pour te dire "Mais tu te trompes complètement ! Tu as compris ce que le Seigneur voulait que tu fasses, et tu ne l’as pas fait exactement comme tu aurais dû le faire ! Mais regarde ce que tu as fait, tu as encore gâché ce que voulait faire le Seigneur par les manifestations de ta chair ! Tu es entré à moitié seulement dans le plan de Dieu !"Évite de mettre sur toi un fardeau pesantSelon le bout par lequel tu prends le problème, tu vas mettre sur toi un fardeau pesant, ou tu vas marcher vraiment dans la liberté de l’Esprit. Mettre sur toi un fardeau pesant, c’est comprendre ce que Dieu veut de toi, et y entrer par tes propres forces. C’est déjà un piège de vouloir faire des choses pour Dieu, qui ne sont pas dans la volonté de Dieu. Tu peux être tenté de tomber dans ce piège parce que tes sentiments, ou d’autres Chrétiens, te poussent à prendre des responsabilités dans l’Église, ou te poussent à toutes sortes d’activités religieuses, humanistes, charitables, alors que ce n’est pas la volonté de Dieu pour toi, même si de telles activités semblent répondre à des besoins réels. Tu ne dois jamais entrer dans des œuvres qui seraient dictées par les besoins que tu vois autour de toi, ou par des besoins dont tu as entendu parler aux extrémités du monde. Si tu entres dans ces œuvres pour répondre à un besoin, sans avoir reçu un appel particulier du Seigneur, tu entres dans des œuvres alors que ce n’est pas la volonté de Dieu pour je ne parle même pas de ce piège-là. Je parle du cas où le Seigneur t’a vraiment montré ce que tu devais faire, tu l’as compris clairement, mais tu entres dans ce plan là par tes propres forces. Et c’est là que beaucoup de Chrétiens tombent dans la culpabilité ou l’échec complet, parce qu’ils ont compris ce que Dieu voulait d’eux Dieu veut que, mari, tu sois patient avec ta femme ; Dieu veut, femme, que tu sois patiente avec ton mari. Dieu veut que tu manifestes le caractère de Jésus dans telle occasion précise. Tu sais qu’il y a des pièges, tu essayes de les éviter. L’occasion se présente, tu comprends ce que Dieu veut de toi, et tu commences à t’engager dans l’œuvre que Jésus t’a demandé de faire avec tes propres forces. Et là tu échoues ! Tu vas réussir une fois, deux fois et tu échoues !La leçon qui nous vient des Juifs face à la LoiQuand Dieu a donné la Loi à Moïse pour le peuple, Dieu l’a donnée en sachant qu’ils ne pourraient pas obéir à cette Loi. Les Juifs qui étaient des hommes comme vous et moi, de la même chair, mais qui formaient un peuple élu, un peuple à part appelé par Dieu, ont reçu la Loi de Dieu pour y obéir. Et Dieu leur disait dès le départ si tu obéis à la Loi, tu vas être béni, si tu désobéis à la Loi, tu seras maudit. Regardez la liste des malédictions, elle est dix fois plus longue que la liste des bénédictions dans Deutéronome ces Juifs sincères, qui aimaient Dieu, et qui voulaient de tout leur cœur obéir à cette Loi sainte même maintenant c’est le cas des Juifs pieux, ces Juifs vont s’engager dans une entreprise impossible. Cette entreprise impossible est voulue par Dieu pour nous faire comprendre que nous ne pouvons pas obéir à la Loi de Dieu avec nos propres forces, malgré toute notre sincérité, notre bonne volonté, notre désir de faire ce que Dieu veut, notre désir d’entrer dans la volonté de Dieu, si nous ne sommes pas conduits par le Saint-Esprit, dirigés par le Saint- Esprit, en marchant sous la grâce du vraie grâce de Dieu ce n’est pas de faire n’importe quoi en disant "On va toujours être pardonné, parce qu’on a un Dieu très miséricordieux !" Cela c’est la porte ouverte à l’inconscience complète, ou à la culpabilité permanente, parce que la conscience que Dieu nous a donnée va continuer d’agir, et ce n’est pas parce que nous chutons continuellement que la voix du Seigneur va s’arrêter, la voix du malin non plus ! Le malin va te dire "Mais non ! Tu chutes tout le temps ! Tu n’es pas un bon Chrétien, qu’est-ce que tu fais là dans l’Église de Jésus ? Tu t’efforces de faire ce que Dieu te demande, tu t’efforces de lui plaire et tu es toujours en train de chuter, tu n’y arrives pas. Tu es un mauvais Chrétien ! Tu n’es même pas converti !"Il y en a beaucoup qui se découragent, qui disent "Seigneur, mais je veux marcher dans tes plans, je veux marcher dans tes voies. J’ai compris ce que tu veux de moi ! Regarde, Seigneur ! Tu vois, je suis sincère, c’est de tout mon cœur que je me suis engagé dans ce plan-là !" Dieu a donné la Loi aux Israélites pour qu’ils désobéissent, et pour qu’ils comprennent qu’ils ne peuvent pas par leur propre volonté et leurs propres forces marcher dans les plans du Seigneur ! Et c’est le problème de beaucoup de Chrétiens !Quand tu reçois la Parole de Dieu, quand tu reçois la parole du Nouveau Testament, tu n’es plus sous la Loi de l’Ancien Testament ! Mais dimanche après dimanche, il y a des foules d’églises où les pasteurs prêchent sur tel passage, où ils disent "Soyez fraternels les uns envers les autres, efforcez-vous de vous aimer de l’amour de Christ, accueillez-vous, soyez hospitaliers. Voyez comme il est important de comprendre ces choses et de les mettre en pratique ! Nous devons avoir un cœur ouvert, un cœur obéissant, un cœur décidé d’entrer dans ces plans que Dieu a préparés pour nous !"Certains chrétiens refont les mêmes erreurs que le Juifs face à la LoiEt les Chrétiens sincères écoutent, et disent "Oui, il a raison ! Il faut que nous réformions nos voies, on a besoin d’un réveil, on dort ! On a besoin de pratiquer avec un cœur honnête la Parole du Seigneur !" Ce n’est pas une mauvaise pensée. Ils se disent qu’il faut que ça change, qu’il faut pratiquer de tout son cœur la Parole que le Seigneur nous donne, parce qu’il y va de sa gloire, il y va du témoignage ! En le faisant de cette manière, on se met sous une loi, et à quoi aboutit-on ? A une désobéissance accumulée. Alors il peut en sortir un bien, c’est qu’à force d’échecs et à force de se rendre compte que ça ne marche pas comme ça, le Saint-Esprit finit par nous révéler en quoi consiste la vraie grâce du Seigneur, la grâce qui donne la paix. La grâce qui ne nous laisse pas oisifs ni indifférents, mais la grâce qui nous permet d’entrer dans la volonté du Seigneur, étant guides par Son Esprit pour faire ce qu’Il nous vraie grâce du Seigneur, c’est de nous faire comprendre que lorsque nous sommes venus à Jésus-Christ, Il est venu habiter en nous par son Esprit. Nous sommes devenus la demeure, le temple du Saint-Esprit. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont venus demeurer et résider en nous, et la grâce de Dieu consiste à nous faire comprendre que c’est Christ qui veut faire les choses en nous et à travers nous, et avec nous. C’est là que nous est donnée la liberté dans le Loi consiste à vouloir faire de tout son cœur des choses pour Dieu par amour pour lui dans la sincérité. La grâce consiste à comprendre que Dieu veut faire les choses en nous, par Christ qui habite en nous ! Et nous, nous ne sommes pas comme des pantins ou des marionnettes qui sont là animés par une puissance qui les habite et qu’ils ne peuvent pas contrôler ; nous sommes appelés à coopérer à cette œuvre parce que Christ ne peut agir au travers de nous et en nous que si nous sommes dans la foi en sa est par la foi, en l’œuvre déjà accomplie par ChristDonc tout est par la foi, en l’œuvre déjà accomplie par Christ. C’est au moment où nous recevons cette œuvre par la foi, dans la vie pratique de tous les jours, que nous disons à Christ "Tu vois, j’ai besoin de patience envers cette personne, mais je ne vais pas te demander la patience, Seigneur, maintenant ce n’est plus moi qui agis, c’est toi qui agis, je te laisse agir." Cessez de demander la patience à Dieu !Dites "Seigneur, tu es ma patience." Je dois avoir les yeux sur Christ et non sur la patience, parce que c’est lui en moi qui va manifester sa patience infinie. Vous pouvez prendre n’importe quelle qualité de Christ. J’ai besoin d’amour, j’ai besoin de joie, de sagesse et de discernement dans la vie de tous les jours. Donc notre prière ne doit pas être "Seigneur, donne-moi toutes ces choses pour que je sois capable de les faire", mais "Je te laisse agir en moi pour que toi, Jésus-Christ, tu agisses au travers de moi et que tu te manifestes pleinement au travers de moi."Si je veux arrêter de fumer, il ne faut pas que je dise "Donne-moi la force d’arrêter de fumer", mais "Seigneur, je te livre mes membres et mon corps pour que toi en moi Jésus ne fume pas, tu accomplisses cette œuvre-là !" Et là, la puissance de la foi et la toute-puissance du Seigneur Jésus qui commence à agir au travers de moi, vont faire le a l’air simple. Et ça l’est quand on en a eu la révélation ! Et il en est ainsi pour tout l’héritage de Christ ! Tout ! Y compris la guérison du corps ! Elle est déjà accomplie par le Seigneur. Il l’a accomplie sur la Croix en portant nos péchés et nos maladies. Il a tout pris sur Lui. Tout est accompli !Donc je ne vais pas m’efforcer d’entrer dans la guérison que Christ a accomplie pour moi, en faisant un effort personnel, en m’efforçant de la saisir et de la garder, mais je vais dire "Seigneur, j’ai compris que Tu as accompli cette chose pour moi, je te livre mon corps pour que toi étant en moi, ta guérison puisse se répandre dans toutes mes cellules." Christ est ma guérison ! Christ se manifeste dans mon corps malade et me donne sa vie. Et cela se prend par la foi, il faut simplement dire Ce n’est plus moi qui vit, c’est Christ qui vit en moi » Galates 220. Cela doit être vrai pour chacune des œuvres de ma journée, de ma nuit, de ma vie toute vous allez prier en disant "Seigneur, ouvre mon intelligence spirituelle pour que je vois tout ce que tu as fait pour moi, et que je prenne par la foi tout ce que tu as fait pour moi, pour que tu vives en moi et que tu me fasses entrer dans toutes ces œuvres que tu as préparées d’avance ; mais c’est toi qui vas les accomplir parce que j’ai foi en toi. C’est toi qui vas évangéliser par moi. Je te laisse évangéliser par moi."Christ est glorifié entièrement quand c’est lui qui agit et non nous pour luiSi vous pensez que vous devez faire des efforts personnels pour évangéliser, même conduit par le Saint-Esprit, vous allez essayer de faire des œuvres d’évangélisation. Mais si vous dites "C’est Christ en moi qui va évangéliser, et moi par la foi je l’accompagne, je travaille avec lui, mais c’est lui qui va faire cette œuvre", toute la gloire revient au Seigneur. Il ne peut pas en être autrement si vous voulez que la gloire lui revienne à cent pour cent !Sinon, vous risquez de prendre pour vous un peu de la gloire qui lui revient et vous direz "Finalement Seigneur, tu as bien mis ton onction sur moi, d’accord, mais j’ai quand même bien fait ! C’est pas mal ce que j’ai fait là. D’accord, tu m’as revêtu de ton onction, j’ai crié à toi pour que tu me donnes ce qu’il me fallait la sagesse, la persévérance, etc.. Tu m’as donné tout ce qu’il me fallait, mais j’ai bien marché quand même ! Alors, je te rends gloire, Seigneur." Mais vous vous regardez quand même avec une certaine satisfaction de j’ai compris que de moi-même je ne peux rien, que je ne peux même pas accomplir les bonnes choses que Dieu a préparées pour moi, même avec l’aide du Saint-Esprit, au sens où je viens de le dire, je vais laisser toute la place à Jésus pour qu’il accomplisse au travers de moi toutes les œuvres qu’il a préparées d’avance. Par exemple le Saint-Esprit te révèle une œuvre aller faire une visite chez quelqu’un. Tu vas aller visiter tel frère que normalement dans la chair tu n’aimes pas trop. Tu vas aller le visiter parce que tu as quelque chose à lui dire, ou tu as quelque chose pour l’encourager selon le plan de Dieu. Dieu te fait comprendre cela, c’est une œuvre préparée par y a une grande différence entre dire "Seigneur, je vais me préparer dans la prière, tu vas me revêtir de ton onction spirituelle, remplir mon cœur d’amour, je vais y aller quand j’aurai bien prié, quand je sentirai que je suis prêt, et je sais que tu vas m’aider." Et dire "Seigneur, je sais très bien que si j’y vais de moi-même ça ne va pas marcher, je l’ai compris. Seigneur, j’y vais avec toi, parce que je suis le sanctuaire de Dieu, tu es là avec moi. Je vais y aller Seigneur, et je vais te laisser pleinement agir au travers de moi. Tu vas être mon amour, tu vas être ma patience, tu vas être les sentiments que je devrais avoir, je te laisse agir et j’y vais dans la paix."Il y a une très grande différence entre les deux. Il suffit de garder les yeux sur Jésus, en sachant que c’est lui qui doit accomplir toutes choses en vous et au travers de vous. Ne vous efforcez plus de faire ! Laissez Jésus faire ! Ne demandez plus pour vous toutes les qualités qui correspondent aux qualités de Christ ! Soyez remplis de Christ lui-même et laissez sa vie, sa nature, s’exprimer au travers de vous par la foi. Il le fera !Christ veut nous remplir de lui, pour se servir de nous, en agissant au travers de nousLa loi, c’est un ensemble d’engagements, de décisions, de choses, que nous avons compris qu’il fallait que nous fassions. Aussi je me dis "Il faut que j’arrive à être saint, comme lui est saint, il faut y arriver ! Il faut que j’occupe cette vie chrétienne qui me reste d’ici son retour, à une vie consacrée, pure, tout entière pour Lui." Et cela peut être un fardeau terrible ! Si, à la lumière de tous tes échecs passés, tu te dis "J’ai eu tant de mal dans le passé à réussir si peu de choses, qu’est-ce que ça va être au moment où Jésus me dira Sois saint comme je suis saint, et sois parfait comme ton Père céleste est parfait. Mais jamais je ne vais y arriver !".Tu as raison, tu n’y arriveras jamais. Jésus a été fait pour toi sanctification, Il a été fait pour toi justice, Il a été fait pour toi rédemption, Il est passé en vainqueur au travers de toutes les épreuves que tu peux rencontrer dans cette vie. Jésus habite en toi, et il veut pleinement manifester au travers de toi sa victoire qu’il a déjà remportée. L’héritage qu’il a déjà acquis pour toi, il veut le manifester au travers de toi, si tu crois en lui, et si tu lui donnes toute latitude de le faire "Seigneur, je cesse de lutter, je cesse de demander des choses et des qualités pour moi ; je comprends que tu veux être tout en tous, donc tout en moi ; que tu veux tout faire au travers de moi et que tu as besoin de ma foi pour cela."Il ne va pas faire avec nous comme les esprits mauvais font avec les médiums qui sont possédés. Ces médiums-là sont sous l’influence d’un esprit qui les contrôle complètement, et qui les maintient complètement à l’écart de ce qui est en train de se faire. Avec le Seigneur, ce n’est pas du tout comme ça, c’est l’opposé ! Le Seigneur nous révèle qu’il veut nous remplir de lui, qu’il veut se servir de nous et agir au travers de nous, pour manifester en nous et au travers de nous la nature de Jésus. Mais il veut le faire avec notre plein accord, notre pleine collaboration et notre pleine foi !Jésus ne peut pas échouer si je le laisse pleinement agirTu pries "J’ai foi en toi, Seigneur ! Tu me dis que tu as acquis toutes ces choses pour moi. Tu as préparé d’avance beaucoup d’œuvres pour moi !", Et si tu as compris que tu ne peux pas les faire, tu vas arriver à la compréhension que c’est Jésus qui va les faire en toi ! Est-ce que Jésus peut échouer si on le laisse pleinement agir ? Il n’échouera pas ! Si tu laisses Jésus agir au travers de toi, tu vas être transformé ! Pourquoi ? Parce que tu as en toi le Dieu Tout-Puissant qui veut prendre pleinement les rênes de ta vie pour manifester Jésus au travers de c’est merveilleux quand toi, tu vois Jésus se manifester au travers de toi. La perspective est tout à fait différente. Ce n’est plus toi qui es en train de te dire "Ah tiens, qu’est-ce que je deviens meilleur ! Il y a quelque chose de mieux qui est en train de se faire là. Je suis en train de devenir meilleur !" Là, tu as une perspective faussée ! Tandis que quand tu vois Jésus se manifester en toi, tu dis "Jésus est en train de se manifester davantage au travers de moi, je suis heureux ! Je lui rends gloire !"Cela revient vraiment à glorifier le Seigneur, et en plus cela te met dans le repos de la foi. Tu ne vas pas te torturer la tête pour te dire "Mais, cet après-midi après déjeuner, qu’est-ce qu’il va falloir que je fasse, Seigneur ? Je sais que j’ai des choses à faire pour toi !" Alors il y a une foule de pensées qui viennent parce que la chair et le diable s’en mêlent. Vouloir faire des choses pour Dieu c’est très charnel, c’est très religieux ! "Ah, il y a ça. . . et ça ! Il faut que tu passes deux heures à prier !"Apprendre à être conduit par le Saint-Esprit d’une manière pratiqueOu bien une autre pensée "Ah ! Tu avais commencé un jeûne d’une semaine et tu t’es arrêté à 3 jours ! Alors il te manque 4 jours ! Il va falloir que tu y penses. . ." Toutes ces pensées viennent et tu dis "Jésus guide-moi, qu’est-ce qu’il faut que je fasse ?" Laisse tout entre les mains de Jésus, et dis "Seigneur, c’est toi qui as les plans, je suis ton fils, ta fille. Tu as toute la connaissance, je te laisse agir, que je garde le cœur ouvert à la direction de ton Saint-Esprit".Je t’assure que tu vas vite apprendre à être conduit par le Saint-Esprit d’une manière pratique. Alors quand l’après-midi vient, au moment où le Seigneur veut que tu fasses cette œuvre qu’il a préparée d’avance pour ce moment-là, le Saint-Esprit commence à te parler en disant "Jésus veut faire quelque chose au travers de toi." La pensée vient ; tu apprends à reconnaître simplement le moment et la direction du à partir du moment où tu laisses de côté ta volonté propre de faire des choses pour Dieu, ton esprit devient plus clair. Tu n’es pas dans un état passif à ne rien faire. Parce que l’image que beaucoup de Chrétiens ont de cet état peut être aussi l’image d’une passivité complète. Ce n’est pas du tout cela. C’est au contraire être en éveil, prêt à écouter ce que le Saint-Esprit va te dire, pour entrer par la foi dans cette œuvre, mais en sachant que c’est Jésus qui va l’accomplir au travers de toi."Jésus, je te laisse faire. Je sens la pensée qui me vient de toi que je dois faire telle chose, faire telle visite, accomplir telle œuvre, téléphoner à telle personne ou faire telle action pratique, écrire telle lettre. Si je commençais à le faire moi-même, même en te priant, je sais que cela va être mal fait. Je te laisse entièrement faire, et j’y entre par la foi ! Je prends ma feuille de papier blanche, Seigneur, je te laisse écrire. Ou bien, je prends ma voiture et je vais faire ma visite, je te laisse agir, Seigneur, j’y vais par la foi !"L’esclave de Dieu laisse Dieu entièrement diriger sa vie comme il le veutCessez de faire des choses pour Dieu, même si elles sont vraiment celles qu’Il vous a montrées ; laissez Jésus les faire dans le repos de la foi. Et vous allez voir le fardeau tomber, parce que c’est un fardeau d’essayer de se perfectionner devant le Seigneur "Seigneur, je n’y arriverai jamais. Mais toi, tu as déjà tout accompli pour moi. Tu m’as déjà rendu parfait en toi !"Je lis dans Romains 6 au verset 22 Étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu. . . » Que fait un esclave ? Il y a une grande différence entre un employé et un esclave, ou un serviteur normal et un esclave ! Un employé touche un salaire et il peut dire oui ou non à son patron et s’en aller. Un esclave, non ! Il est esclave pour la vie ! Donc être un esclave de Dieu, cela veut dire que nous le laissons entièrement diriger notre vie comme il le veut ! . . . vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle ».Comme la volonté de Dieu pour nous est bonne, comme il veut nous transformer à l’image de Jésus, c’est un bon esclavage ! C’est un merveilleux esclavage, parce qu’on va être entièrement soumis à un maître qui veut notre bien parfait et qui veut nous développer à l’image de Jésus. . . . le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur ». Donc, si tu as compris dans le fond de ton cœur que quand Christ est mort, tu es mort avec lui, que toute ta vie de péché passée, toute ta nature charnelle ont été enfouies dans le tombeau avec Jésus, que tu es ressuscité avec Lui à une vie nouvelle, qu’il t’a donné un esprit nouveau et que cet Esprit travaille à te changer à l’image de Jésus, quelle est la seule chose censée que tu dois faire ? C’est le laisser faire !La pire des lois c’est de vouloir faire des choses pour DieuPrenez l’image du sarment et du cep, et de la grappe qui grandit. La grappe laisse faire la vie qui est dans la vigne, et la croissance se fait naturellement. Comme le veut la puissance de vie qui est dans la vigne, laisse faire le Seigneur en toi. Repose-toi sur lui entièrement, c’est lui ton maître parfait. Il t’a affranchi du péché, Il t’a affranchi de l’esclavage de la loi. Et la pire des lois c’est la loi religieuse que tu te donnes en voulant faire des choses pour Dieu ou en voulant faire par tes propres forces les choses qu’il te demande de que tu te mets cette loi dessus, tu n’as qu’une fin, c’est l’échec. Il n’y a pas d’autre issue que celle-là l’échec complet quand tu te mets dessus une loi religieuse pour vouloir faire des choses pour Jésus. Il te libère du fardeau de cette loi en te faisant marcher dans la grâce. Il faut que tu comprennes que nous vivons quelque chose qu’aucune autre époque n’a vécue la présence de Dieu en toi. On vit une époque où Dieu a choisi des hommes et des femmes pour habiter personnellement en eux par son Esprit, pour pouvoir diriger et contrôler complètement leur vie de l’intérieur par la foi, ce qui n’était possible à aucune autre époque !Dans l’Ancien Testament, le Saint-Esprit pouvait descendre exceptionnellement sur telle ou telle personne, ou habiter temporairement dans telle personne. Mais aujourd’hui, le Saint-Esprit vient habiter dans le cœur, l’esprit de tous les enfants de Dieu qui sont vraiment nés de nouveau, et il veut nous faire comprendre ce que signifie marcher par l’Esprit. As-tu compris que tu n’es plus dans ta vieille nature, que tu es en Christ ? Tu n’es plus en Adam, tu es en Christ. Maintenant, parce que tu es en Christ, Jésus veut t’apprendre à marcher quotidiennement par son les Chrétiens ne marchent-ils quotidiennement par l’Esprit de Dieu ?Si les Chrétiens n’y arrivent pas, c’est parce qu’ils oublient la présence de l’Esprit ou ils ne le laissent pas agir. Dès qu’il y a un problème, on reprend les rênes de notre vie "Ah ! Il va falloir faire ci, faire ça, s’organiser. . . Et l’expérience m’a montrée que. . . Et dans le passé c’était comme ci, comme ça. . . Et dans la Bible j’ai vu Dieu agir de telle manière, donc c’est ci, c’est ça !"C’est la loi parfaite de l’échec ! Dans ce moment-là, n’oublie pas que le Saint-Esprit de Dieu est en toi, et dis "Seigneur, tu habites en moi par ton Esprit. Je suis là dans ce problème, dans cette situation. Je te laisse entièrement agir en moi et au travers de moi. Je me repose sur toi complètement. J’ouvre pleinement mon corps, mon cœur, ma vie, mes sens, mes membres, tout mon être entier à l’action de ton Saint-Esprit ! Je te laisse agir." Vous voyez que ça prend très peu de temps de dire l’épreuve, la tentation, la difficulté, une personne se présente devant nous, et qu’on est là, incapable, impuissant, comment allons-nous réagir ? Comptez le nombre de fois dans la journée où vous osez tout abandonner à Jésus ! Et comptez le nombre de fois où vous commencez à agir par vous-mêmes, même éclairés par la lumière de la Parole !Si tu laisses Jésus entièrement agir à ce moment- là, c’est que tu es entraîné à garder conscience de la présence de Jésus et du Saint-Esprit en toi, du fait que tu es le temple du Saint-Esprit, que le Dieu Tout-Puissant est venu habiter en toi pour agir au travers de toi comme il l’entend. Il a besoin de ta participation, il a besoin que tu crois qu’il va le faire, que tu le laisses agir et que tu lui donnes la possibilité d’agir en lui disant "Seigneur, fais-le. Moi, je ne sais pas quoi dire, ni quoi faire mais je te laisse agir."Cela ne prend pas beaucoup de temps pour le lui dire, en tout cas si tu es prêt à le faire en permanence. Et si telle personne, telle occasion se présente, et que tu ne sais pas comment réagir, tu dis "Jésus, je te laisse réagir." Et si tu le faisais ? Tu verrais la différence de comportement. Tu verrais si tu te mettrais en colère si souvent, ou si tu te mettrais à jurer ou à dire des gros mots, ou toutes sortes de comportements charnels, religieux, une loi de liberté que le Seigneur nous a donnée. Et lui seul peut être juge de cette liberté qu’il m’a donnée. Si je laisse son Esprit me diriger pas à pas tous les jours, je vais fonctionner en permanence dans la liberté du Saint-Esprit. Je vais nager dans la liberté, parce que je sais que c’est Jésus qui va le faire au travers de moi, et plus moi ! Le fardeau est ôté. Je ne vais pas faire n’importe quoi, je vais laisser Jésus faire ! Et je vais garder les yeux ouverts, surtout pour voir si je continue à le laisser faire ou non, ou si je me dépêche de reprendre le contrôle de la situation moi-même. C’est cela apprendre pratiquement à marcher par l’Esprit du choses ne peuvent que changer, si tu laisses le Saint-Esprit te dirigerEt je t’assure que si tu laisses le Saint-Esprit te diriger pas à pas tous les jours, tu vas voir les choses changer. Il y aura peut-être un peu de mélange au début, parce qu’au début on est tellement habitué à contrôler les rênes de notre vie ! C’est le propre d’une nature de péché ! La nature de péché était coupée de Dieu. Il fallait bien qu’elle se débrouille toute seule pour s’en sortir !En tant que pécheur on a tellement appris à tenir notre vie et à se débrouiller par nous-mêmes, et à trouver des solutions, qu’après la conversion on a du mal à dire au Seigneur "Seigneur, je te laisse tout. Tu vas tout faire !" Si tu dis "Oh, mais Seigneur. . . Est-ce que tu crois que ça va être bien fait si je te laisse faire tout ? Laisse-moi faire, Seigneur !" Le Seigneur te laissera faire, parce qu’il est bon et compatissant. Il veut que tu comprennes que lorsque c’est toi qui fais, tu ne vas pas mieux faire que lui, tu vas te planter complètement. Et ça sera bon pour toi parce que tu vas apprendre à le laisser faire et toute la gloire va lui beau la marche par l’Esprit, c’est merveilleux ! Et ne crois pas que c’est de la théorie, dans la pratique ça marche, si tu n’oublies pas que Jésus habite en toi. N’oublie jamais que Jésus habite en toi et que Jésus a la puissance d’accomplir en toi et au travers de toi tout ce qu’Il a prévu pour ta vie. Laisse-le faire ! Tu vas voir comme il va bien faire les choses. Et là tu verras les transformations, parce que si Jésus se manifeste au travers de toi, c’est son caractère qui se manifeste, c’est sa puissance, c’est sa bénédiction s’arrête quand nous cessons de regarder à JésusJ’ai lu un jour un témoignage écrit par un homme de Dieu. Il a vu arriver vers lui un jeune serviteur de Dieu sur lequel reposait une puissante onction. Au cours d’une réunion, il a vu vraiment l’onction et la puissance du Seigneur sur ce jeune homme. Il y a eu vraiment une action dans les cœurs, dans les corps. Quand il a appelé les malades, tous ont été guéris. Puis au bout d’un certain temps, au cours de cette réunion, ça s’est arrêté brusquement. On aurait dit que la bénédiction s’était arrêtée à la fin de la réunion le jeune homme est venu en disant "Mais, je ne comprends pas ce qui se passe. Il y avait une telle présence de Dieu, j’ai prié pour tous ces malades et je les ai vu guéris ; et là, brusquement, plus rien. Qu’est-ce qui s’est passé, frère ?" Et l’homme de Dieu lui a dit "Mon frère, la bénédiction s’est arrêtée à partir du moment où tu as quitté Jésus des yeux. Quand tu étais en train de prier pour ceux qui ont été guéris, tu regardais à Jésus, c’était Jésus qui travaillait ! Mais à un moment donné tu as cessé de regarder à Jésus, tu as continué avec ta propre force, tu as prié pour eux ; tu as voulu les guérir au nom de Jésus bien sûr. Mais ce n’était plus Jésus qui le faisait par toi, c’était toi qui commençais à entrer dans tes œuvres, par tes propres efforts."Quand tu pries pour un malade, ne passe pas du temps à prier en disant "Seigneur, augmente ton onction sur moi !" Non, quand un malade va se présenter, regarde à Jésus, laisse-le agir. C’est Jésus qui va agir au travers de toi. Tu vas imposer les mains au malade au nom de Jésus, dans la foi que c’est Jésus qui est en train d’agir au travers de la personne que tu peux supporter le moins croise ta route, au lieu de dire "Jésus, remplis-moi d’amour" Dis-lui "Jésus, je sais que toi, tu l’aimes, et je te laisse l’aimer au travers de moi." Jésus aime tout le monde, d’un grand amour, même le pire des pécheurs. Et c’est Jésus, plein d’amour, qui va l’aimer au travers de toi. Ce n’est pas seulement son amour qui va être donné, c’est Jésus lui-même qui va l’aimer au travers de toi. Et là, tu auras toute la patience pour supporter cet conclusionArrête de faire des choses pour Dieu, laisse Christ agir. Arrête d’essayer de jouer au bon Chrétien, tu ne vas pas y arriver ! Laisse Christ se manifester en toi, et tu entreras dans le repos de la foi, car tu sauras qu’il ne peut pas y avoir de meilleur Chrétien que lorsque Christ est manifesté en toi. Seigneur, merci !Que ces paroles pénètrent au fond des cœurs, que ta liberté, Seigneur, se manifeste et que tu nous conduises par ton Esprit dans tes voies. Que chaque jour, chaque instant qui passe nous te laissions faire. Que je réalise que le plan que tu as pour la seconde qui suit ne m’appartient pas, il t’appartient. Alors Seigneur, je veux te laisser faire. Ouvre simplement mes oreilles pour que j’entende la voix de ton Esprit, et par la foi Seigneur, je te laisse agir dans ma vie. Tu accompliras de grandes choses, parce que ces œuvres préparées d’avance, Seigneur mon Père, ce sont les œuvres de c’est en croyant que nous les verrons s’accomplir, par la foi, dans le repos et dans la paix. Qu’il en soit ainsi mon Père, au nom de Jésus-Christ ! Amen !Lien Facebook de François Giguère
Lhistoire d’amour entre Dieu et l’homme consiste justement dans le fait que cette communion de volonté grandit dans la communion de pensée et de sentiment, et ainsi notre vouloir et la volonté de Dieu coïncident toujours plus: la volonté de Dieu n’est plus pour moi une volonté étrangère, que les commandements m’imposent de l’extérieur, mais elle est Tu es ma force quand je suis faible Tu es le trésor que je cherche Oh tu es tout pour moi Je te cherche comme une pierre précieuse Renoncer serait pure folie Oh tu es tout pour moi Refrain Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Tu m’enlèves péché, croix, et honte Redressé, je bénis ton nom Oh tu es tout pour moi Et quand je tombe, tu me relèves Quand j’ai soif, tu remplis ma coupe Oh tu es tout pour moi Refrain Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Journal de bord à spirales – 300 pages à points Outil idéal pour votre culte personnel après votre Bible, bien sûr !, notez-y quotidiennement vos études bibliques, vos notes personnelles, les promesses de Dieu sur votre vie, vos sujets de reconnaissance, intercessions, et même versets à mémoriser ! Bible chronologique Journal de bord de 365 pages à anneaux avec plan de lecture en 1 an Quelle Bonne Nouvelle ! Livret de découverte de la foi chrétienne accessible aux enfants avec des activités à télécharger Amos3:7 (BDS) 1.1 Le Livre de Dieu – Série découvrant la Bible – Pedro Torres – 1 fEn fait, les « prophètes » sont ceux qui mirent par écrit un grand nombre des messages que Dieu leur donna et qui constituent notre Ancien Testament. Par la suite, le Fils, c’est-à-dire Jésus, vint comme la plus grande révélation de Dieu. Jésus s’en était allé ! Il ne marchait plus au milieu de Ses disciples. Bien qu’Il fût ressuscité, les images sinistres de Sa crucifixion pesaient encore lourdement dans les esprits des disciples, rassemblés pour la Fête annuelle des prémices de la moisson du froment Exode 34 22. Mais avant ce jour de Fête, certains de Ses plus proches disciples L’avaient vu s’élever dans le leur avait dit Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux » Actes 1 7-9. Alors qu’ils fixaient le ciel, deux anges leur apparurent soudainement et leur donnèrent d’autres instructions Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel » verset 11.Ce qui s’était passé dans leur vie était stupéfiant. Leur Ami, leur Compagnon et leur Enseignant avait été sauvagement assassiné à l’instigation de leurs compatriotes. Le spectacle de Son corps déchiré et ensanglanté, cloué sur le bois – suivi de Sa résurrection et de Son apparition au milieu d’eux pendant 40 jours – continuait à avoir un impact profond sur eux. Ses dernières paroles avant Son ascension – leur recommandant d’attendre ensemble à Jérusalem – les rendaient peuple avançant d’un commun accordMais tous ces événements combinés allaient apporter un nouveau sentiment de fébrilité dont ils n’avaient jamais fait l’expérience. Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques. Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus » Actes 1 13-14.Les Écritures utilisent l’expression d’un commun accord ». C’est le cœur de cet article, car aujourd’hui encore, ces mots ont une profonde signification alors que nous nous préparons à célébrer ensemble la Pentecôte. Le mot grec traduit par commun accord », au verset 14, est homothumadon. Dans ce contexte, il signifie qu’ils étaient unanimes dans leur façon de penser et dans leur mentalité. Cette expression grecque est utilisée douze fois dans le Nouveau Testament, dont dix dans le seul livre des Actes cf. Concordance Strong française.Nous voyons un groupe de gens qui s’était réuni en attendant ce qui avait été promis par le Maître. Le mot persévéraient », au verset 14, est plus profond qu’il n’y paraît en français. Traduit du grec proskartereō, il signifie adhérer à quelqu’un, être dévoué ou constant à quelqu’un ou à une cause. Associé aux mots commun accord », il indique une déclaration d’unité Fête de la Pentecôte apparaît finalement dans Actes 2 1-4 et Luc expliqua que les disciples étaient tous ensemble », ou réunis d’un commun accord » Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble [homothumadon] dans le même lieu » verset 1.Les membres de l’Église du Dieu Vivant se réuniront de même le 20 mai 2018 pour célébrer la Pentecôte et nous espérons que nous serons tous ensemble, d’un commun accord – en partageant la même passion pour ce que nous faisons et la raison pour laquelle nous le faisons. Les premiers chapitres du livre des Actes nous présentent la jeune Église de Dieu naissante. Il y avait une conscience réciproque exceptionnelle, mue par une puissance intérieure que seuls quelques individus isolés avaient reçue auparavant cf. Jean 14 17.Les mots tous ensemble » montrent la passion qui se développait en eux, grâce au Saint-Esprit, et qui commençait à se répandre parmi ceux qui progressaient vers la conversion Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Ils étaient chaque jour tous ensemble [homothumadon] assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur » Actes 2 42-46.Là encore, nous voyons qu’ils persévéraient » – ils étaient dévoués et constants les uns envers les autres – mais l’accent est mis sur la notion de communauté, l’Église, centrée sur l’amour total et l’engagement envers les plus grand but dans l’existenceAujourd’hui, nous commençons à marcher et à être entraînés dans un mode de vie et de pensée qui finira par transformer l’univers tout entier ! Cette déclaration est-elle trop grosse à avaler ? Non, cela ne devrait pas être le cas ! Nous devons imprégner notre esprit de ces choses, à mesure que nous entrons dans cette nouvelle saison de Bible nous exhorte à en comprendre profondément le sens. Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait prédestinée pour notre gloire, sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu » 1 Corinthiens 2 7-10. Dieu nous les a révélées, à Ses fils et Ses filles du 21ème siècle. Cette révélation de la Pentecôte nous est n’êtes toujours pas convaincu ? Qui donc, parmi les hommes, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles » versets 11-13.Un véritable Esprit d’unitéNous devons saisir l’importance du pouvoir d’unification du Saint-Esprit dans tout cela. Ce qui arriva collectivement à ces individus, le jour de la Pentecôte de l’an 31, nous a été accordé, à chacun d’entre nous individuellement. Nous sommes intégrés à ce processus de transformation de l’univers grâce à l’Esprit que nous avons reçu versets 14-16.L’apôtre Paul prôna particulièrement ce concept d’être tous ensemble, d’un commun accord ou d’un même Esprit, en parfaite communion. Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas chercher ce qui nous plaît » Romains 15 1. Mais il alla encore plus loin Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ, afin que tous ensemble, d’une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu » versets 5-7. Notez ces mots les mêmes sentiments les uns envers les autres », tous ensemble », accueillez-vous donc les uns les autres ».Ils désignent une très forte unité. Le mot grec traduit par tous ensemble » est encore homothumadon, le même mot utilisé par Luc lorsque les disciples étaient réunis d’un commun accord ». Il s’agit d’un accord passionné dans leur façon de penser, dans leur mentalité et dans leurs relations seulement cette unité se retrouve dans tout le Nouveau Testament, mais elle s’amplifie au fur et à mesure. Beaucoup de choses surprenantes se produisirent après cette Pentecôte de l’an 31, jusqu’à susciter un affrontement avec la communauté religieuse autour d’eux. Après avoir opéré une guérison miraculeuse, les apôtres se virent interdire de poursuivre Ils [les dirigeants juifs] leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, et ils délibérèrent entre eux, disant Que ferons-nous à ces hommes ? Car il est manifeste pour tous les habitants de Jérusalem qu’un miracle signalé a été accompli par eux, et nous ne pouvons pas le nier. Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là. Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d’enseigner au nom de Jésus » Actes 4 15-18.La suite du récit montre bien que les apôtres n’étaient pas les seuls concernés. Ils étaient d’un commun accord », mais notez qu’ils retournèrent vers la congrégation pour leur rapporter tout ce qui s’était passé Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit. Lorsqu’ils l’eurent entendu, ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve… » versets 23-24. Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla ; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance. La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais tout était commun entre eux » versets 31-32. L’expression qu’un cœur et qu’une âme » indique qu’ils étaient unis dans leur passion et leur volonté – unis dans leur amitié, dans leur objectif et dans leurs efforts. Le Saint-Esprit se trouvait au centre de tout cela. Luc a écrit que la multitude de ceux qui avaient cru » était concernée. Ils étaient tous d’un même Esprit. Nous voyons ici l’œuvre de l’Esprit de Dieu en action au sein de Son coup de projecteur sur l’apôtre PaulCette unité de l’Esprit était le cri de ralliement de l’Église originelle, particulièrement pour l’apôtre Paul qui lutta contre les divisions. Il était conscient que Satan chercherait à diviser les membres de l’Église Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment » 1 Corinthiens 1 10.L’Esprit de Dieu est un Esprit d’unité. Le mot grec utilisé par Paul, traduit par parfaitement unis », est katartizō, signifiant fixer ou réparer pour former un tout – chose que seul le Saint-Esprit peut faire. C’est le contraire de la division. Paul était déterminé dans le développement de cette unité, car il comprenait qu’une maison divisée contre elle-même finit par s’effondrer Et d’abord, j’apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, – et je le crois en partie », 1 Corinthiens 11 18 ; voir aussi Matthieu 12 25. Il poursuivit en déclarant Afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part » 1 Corinthiens 12 25-27.Paul déclara à notre attention Demeurez fermes dans un même esprit, combattant d’une même âme pour la foi de l’Évangile » Philippiens 1 27. Que cela signifie-t-il pour vous, personnellement ? Il s’agit ici de notre conduite – ou plus exactement de notre citoyenneté – qui nous demande de produire des efforts dignes du message de Jésus au sujet du Royaume de nous ramène au thème initial d’être d’un commun accord ». L’expression utilisée par Paul, un seul esprit », introduit le concept de notre unité par l’Esprit de Dieu qui est maintenant en mots combattre d’une même âme » font penser à des sportifs luttant au sein d’une même équipe. Ils doivent se relayer ! Paul approfondit ce thème dans son épître aux Philippiens Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans l’amour, s’il y a quelque communion d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée » Philippiens 2 1-2.Ceux d’entre nous qui ont pris la Pâque il y a quelques mois devraient être familiers avec ce thème. Pourquoi une harmonie, une unité et une union de la sorte ? Pourquoi cela devrait-il être si important pour nous ? Jésus expliqua Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité ta parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé » Jean 17 16-21. Jésus fit cette prière pour nous et, au cours de la Pentecôte, Il envoya la seule chose capable d’accomplir cela – le Saint-Esprit de d’hier et d’aujourd’hui un appel à l’unitéAu temps des apôtres, l’Église originelle était appelée à agir d’un commun accord » pour un même objectif – et cela est toujours valable de nos jours. C’est la chose la plus intense qui puisse arriver à un esprit humain. Nous devons non seulement la valoriser, mais aussi la développer au maximum, en nous impliquant activement. Comme l’apôtre Paul l’a déclaré Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour, vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême » Éphésiens 4 1-5.En tant que chrétiens, nous comprenons les raisons pour lesquelles nous célébrons la Fête de la Pentecôte. Nous l’observons parce que nous avons reçu le Saint-Esprit de Dieu, comme tous nos frères et sœurs depuis le début de l’Église en l’an 31. Paul nous demanda d’être d’un commun accord », tous ensemble », avec cet Esprit, en nous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix » verset 3. Il n’y a qu’un seul Saint-Esprit et notre tâche consiste à être diligents en nous efforçant » de conserver cet Esprit pour être en parfaite communion avec nos frères et sœurs – et de rester extrêmement vigilants pour ne pas le perdre ou nous le faire Pentecôte approche – c’est le pivot du plan de salut de Dieu. C’est réellement le point de départ qui implique chaque chrétien personnellement, en nous intégrant d’une manière unique dans ce plan. Mais l’histoire de la Pentecôte ne s’arrête pas là et Paul en révéla toute l’étendue extraordinaire à l’Église d’Éphèse, en expliquant que Dieu désire [qu’en] professant la vérité dans l’amour, nous [croissions] à tous égards en celui qui est le chef, Christ. C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans l’amour » Éphésiens 4 15-16.Ce passage illustre parfaitement le thème de l’article. Nous, les chrétiens, sommes le corps bien coordonné et formant un solide assemblage » – traduit d’un mot grec sunarmologeō suggérant que chaque élément est à sa place, étroitement lié au reste pour la solidité de l’ quoi Paul fait-il allusion ici ?La réponse est un concept stupéfiant qui donne vie à la promesse faite par Jésus la veille de Sa mort. Comme l’a expliqué l’apôtre Paul Car par lui les uns et les autres nous avons accès auprès du Père, dans un même Esprit. Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit » Éphésiens 2 18-22.Nous sommes le temple de Dieu » – le mot grec original ne désigne pas le temple comme édifice au sens large hieron, mais seulement le lieu saint et le saint des saints naos, là où Dieu habite avec les hommes. Il est en train de construire en nous – comme l’élément charnière – Son plan pour réconcilier Sa création avec pouvons dire aujourd’hui, comme l’auraient fait nos frères et sœurs en ce jour de la Pentecôte de l’an 31 à Jérusalem Kardia kai psuchē mia… proskartereō… homothumadon… » – d’un seul cœur et d’un seul esprit… persévérons fermement… d’un commun accord. »Note de l’auteur Toutes les définitions grecques sont basées sur des comparaisons entre les ouvrages Strong’s Exhaustive Concordance, Robertson’s Word Pictures et Thayers Greek Definitions. 1 Dieu tu es ma force, ma consolation, Une lampe devant mes pas. Ta voix a triomphé de l'ouragan, Remporté le combat. Refrain : Tu m'offres chaque Comme je vous le disais la semaine dernière, ce chapitre quinze de saint Jean dont nous poursuivons la lecture aujourd’hui est cher à mon cœur pour une raison à la fois humaine et spirituelle. Cet Evangile est un coup de foudre, une parole du Seigneur Jésus qui transperce le cœur et l’âme Demeurez en moi comme moi en vous… Demeurez dans mon amour Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous êtes fidèles à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour… » Commentant ce verset qui nous parle à la fois de l’amour du Christ pour chacun de nous, ainsi que de l’accomplissement des commandements divins, saint Augustin remarque que c’est parce qu’il nous aime que nous avons la force d’observer ses commandements[1]… » Voilà la grande vérité de notre foi “Dieu est amour” et “Il nous a aimés le premier”. Faisons nôtre cette affirmation de saint Jean et souvenons-nous que nous avons été créés à l’image et comme à la ressemblance de Dieu. Tout amour véritable vient de Lui. Nous sommes tous faits pour accueillir cet amour et aimer et si nous aimons, nous obéissons à son commandement. Saint Grégoire le Grand nous enseigne que si les commandements de Dieu sont multiples, en revanche ils ne sont qu’un par la racine unique de la charité[2]. » Cette unique racine c’est le Christ, le Cep sur lequel nous sommes greffés… Le secret pour demeurer dans l’amour du Père est d’imiter le Fils en gardant fidèlement les commandements » de son Père, notre Père. A la fidélité, si difficile à vivre, est liée la promesse de la joie. C’est ainsi que Jésus dit à chacun de nous Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que vous soyez comblés de joie.» C’est à notre fidélité à Dieu et à ses commandements que nous serons reconnus comme étant ses disciples. Aimez-vous les uns les autres Mon commandement, le voici Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. » L’amour que nous devons témoigner envers Dieu et le prochain ne trouve pas son origine en nous, mais en Dieu le Père. Son amour nous précède, il nous donne l’être et la vie et nous rend capable d’aimer comme lui. Afin que nous comprenions de quel amour nous sommes aimés, Jésus ajoute Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » L’amour du Père culmine dans le don de son Fils qui livre sa vie sur le bois de la Croix en rançon pour les multitudes. Par sa Passion, le Christ permet à l’humanité de recouvrer la communion avec Dieu. Communion que nos premiers parents avaient perdue par leur désobéissance. Plus encore, les mérites de sa Passion nous obtiennent de n’être plus appelés serviteurs, car le serviteur ignore ce que fait son maître ». Désormais nous ne sommes plus de simples créatures, nous ne sommes plus des serviteurs, mais des amis de Dieu. En outre, par le baptême nous sommes devenus ses fils et ses filles bien aimés. Saint Augustin de dire Le nom d’ami fait disparaître celui de serviteur … Puisque Dieu nous a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, ne soyons plus des serviteurs, soyons des enfants, afin que, de façon merveilleuse et inexplicable, mais vraie cependant, nous soyons au service de Dieu’ sans être des serviteurs[3]. » Voilà pourquoi, désormais, chacun de nous est appelé par la grâce du baptême et celle de la confirmation à vivre en plénitude l’exhortation du Seigneur Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » Afin de nous éviter l’orgueil qui rend caduc nos bonnes actions, le Seigneur nous rappelle Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis… » Ce verset est aussi une parole de consolation lors des moments de doute et de découragement. … afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure. » Comment ne pas entendre ici en écho cette autre parole du Seigneur Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; s’il meurt, il porte beaucoup de fruit » ? Pour le disciple porter du fruit » consiste à vivre uni au Christ et à donner sa vie par amour de Dieu et du prochain en rendant témoignage à la vérité. Demeurons en Dieu et nous serons exaucés S’ensuit cet étrange verset Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous l’accordera. » Qu’est-ce que cela peut bien vouloir dire ? Si nous demeurons en Jésus, c’est à dire si nous lui sommes unis et si nous essayons de l’imiter en toute chose, alors tout ce que nous demanderons au Père sera exaucé. Par la puissance du Saint Esprit et par le don de son Corps et de son Sang dans l’Eucharistie, Jésus veut nous transformer en lui. Avons-nous conscience de cela ? La Vierge Marie et tous les saints et bienheureux sont autant de modèles pour nous. Lors de l’Annonciation et tout au long de sa vie, la Vierge Marie vivra le Fiat qu’il me soit fait selon ta parole fidèlement jusqu’au bout en union avec son Fils jusqu’à en avoir le cœur transpercé au pied de la croix. Les martyrs par le témoignage du sang, les saints et les saintes par le don de leur liberté, de leur volonté de leur intelligence et de leurs sentiments à Dieu pour sa gloire, le salut et le service du prochain vivent sur cette terre de la vie du Ciel. Vie que nous avons reçue en plénitude au jour de notre baptême… Voilà pourquoi leurs justes demandes sont exaucées d’une manière irrésistible par Dieu. A une époque où les chrétiens sont souvent marginalisés et où les principes de la dignité de la personne humaine depuis sa conception jusqu’à sa mort naturelle, ceux de la famille fondée sur l’union stable et aimante d’un homme et d’une femme… sont bafoués, il est bon de nous souvenir que le Christ est notre unique espérance. Il est le Cep, la Vigne sur lequel nous devons demeurer. Laissons-nous irriguer et nourrir, par ses Sacrements et par sa Parole. Laissons-nous guider et enseigner par l’Esprit Saint et par son Eglise… Bon dimanche à tous. Pod [1] Tractatus in Johannis evangelium LXXXII 3-4. [2] Homélie XXVII 1. [3] Tractatus in Johannis evangelium LXXXV 3.
Situ te consacres à Dieu sans en être empêché par aucune puissance ni aucune force, alors Dieu te regardera avec faveur et t’accordera Ses bénédictions. Si tu as une haute position, une réputation honorable, possédant de grandes connaissances, détenteur d’actifs abondants et soutenu par beaucoup de gens, ces choses ne
À Dieu soit la gloire À Dieu soit la gloire ter Pour les choses qu’il a faites Par son sang, il m’a sauvé Par sa puissance, il m’a relevé À Dieu soit la gloire Pour les choses qu’il a faites. À Golgotha 1. J'errais dans un monde dur et froid Sans savoir que par amour pour moi, Jésus s'était donné sur la croix À Golgotha ! Refrain C'est là que mes fardeaux sont tombés, C'est là que Jésus m'a tout donné, Le pardon, la paix, la liberté À Golgotha ! 2. Ployant sous le poids de mon péché, Redoutant la mort, l'éternité, À Christ enfin j'ai tout confessé À Golgotha ! 3. Maintenant à Christ j'ai tout donné, Maintenant tout en moi peut chanter Maintenant la vie a commencé À Golgotha ! Au nom de Jésus, le Rédempteur 1. Au nom de Jésus, le Rédempteur, O Dieu saint, nous Te prions; Ecoute-nous toujours, dans Ton céleste amour; En Toi est la compassion. 2. Nous nous prosternons, glorieux Seigneur, Unis, en adoration; O Dieu, viens nous parler et viens nous sanctifier; Soyons tous en communion. 3. Béni soit Ton Nom, ô Createur, Fidèle, éternel et saint; Ton trône est dans les cieux et Tu es notre Dieu; la foi, de Toi seul, provient. C’est un rempart que notre Dieu ! 1. C’est un rempart que notre Dieu ! En ces jours de détresse, Il nous délivre, Il nous tient lieu D’arme et de forteresse. Notre ennemi mortel, Rusé, fort et cruel, Rugit, menace Et redouble d’audace Il n’a point d’égal sous le ciel ! 2. Seuls, nous serions bientôt perdus… Dans ce péril extrême Un Héros nous a secourus, Choisi par Dieu lui-même. Celui qui nous sauve, Quel est-il ? YAVHÉ ! C’est Dieu fait homme, Jésus-Christ Il se nomme ; La victoire lui restera ! 3. Quand tous les démons déchaînés Prétendraient te détruire, Ne crains point ! ils sont condamnés Et ne sauraient te nuire. Eux tous avec leur roi, Tomberont devant toi, Peuple fidèle ! Pour vaincre le rebelle, Il suffit d’un mot de la Foi ! 4. Il faudra bien que, malgré tous, Subsiste la Parole ! Car l’Eternel est avec nous, Son Esprit nous console. Qu’ils prennent tout, chrétiens Notre vie et nos biens… Laissons-les faire ! Ils n’y gagneront guère Le Royaume nous appartient ! Ceux qui en Jésus dormirent 1. Ceux qui en Jésus dormirent, Sont dans le repos déjà; Aux saints ils se réunirent Et plus rien ne les séparera. Un jour nous serons ensemble, Dans cet éternel séjour; Et, chantant de doux cantiques, Nous louerons le Seigneur, pour toujours. 2. Pèlerins sur cette terre, Nous devons nous séparer; Mais, au ciel, loin des misères, Nous irons, près de Dieu, habiter. 3. Ceux qui sont auprès du Père, Ont fini de batailler, Aux vainqueurs, se rassemblèrent, Attendant la trompette sonner. Chante Alléluia au Seigneur Chante alléluia au Seigneur Chante alléluia au Seigneur Chante alléluia bis Chante alléluia au Seigneur Cherchez d'abord le royaume de Dieu Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice Et toutes choses vous seront données en plus, Allélu, alléluia ! Alléluia… L’homme ne vivra pas de pain seulement Mais de toute parole qui sortira de la bouche de Dieu Allélu, alléluia ! Alléluia… Citoyen des cieux 1. Je suis bien jeune, ô Père, mon Dieu, Mais je chemine, car Ta loi m'éclaire; Confiant, je marche sur cette terre; Je suis, par grâce, citoyen des cieux. 2. Joyeux, tranquille, je veux Te suivre, Tu me protèges, Tu m'enseignes à vivre; Quand vient la lutte, Tu me délivres; Je suis, par grâce, citoyen des cieux. 3. Tu es ma Force, mon Assurance, Tu es mon Aide, ma vive Espérances; En Toi, ô Père, est ma confiance; Je suis, par grâce, citoyen des cieux. Compte les bienfaits de Dieu 1. Quand le vol de la tempête Vient assombrir ton ciel bleu, Au lieu de baisser la tête, Compte les bienfaits de Dieu. Chœur Compte les bienfaits de Dieu, Mets-les tous devant tes yeux, Tu verras, en adorant, Combien le nombre en est grand 2. Quand, sur la route glissante, Tu chancelles sous ta croix, Pense à cette main puissante Qui t’a béni tant de fois. Ch. 3. Si tu perds dans le voyage Plus d’un cher et doux trésor, Pense au divin héritage Qui, Là-Haut, te reste encor. Ch. 4. Bénis donc, bénis sans cesse Ce Père qui, chaque jour, Répand sur toi la richesse De son merveilleux amour. Ch. Crois seulement Crois seulement bis Tout est possible à celui qui croit ! Crois seulement bis Tout est possible, crois seulement ! Dans les cieux et sur la terre 1. Dans les cieux et sur la terre Il n’est aucun nom plus doux, Aucun que mon cœur préfère Au nom du Christ mort pour nous. Chœur Quel beau nom bis porte l’Oint de l’Eternel ! Quel beau nom bis que celui d’Emmanuel ! 2. Quelque grand que soit un homme, Qu’il soit prince ou qu’il soit roi, De quelque nom qu’on le nomme, Jésus est plus grand pour moi. Ch. 3. Les séraphins, les archanges Portent des noms glorieux, Mais le plus beau nom des anges Pourrait-il me rendre heureux ? Ch. 4. Dans les maux, Jésus soulage, Il guérit l’esprit froissé, Il ranime le courage Du cœur le plus oppressé. Ch. Dans le livre des cieux 1. Les richesses du monde je ne veux pas, Seigneur, Car l’argent de la terre n’a que peu de valeur; De tout coeur je T’implore, tout-puissant et vrai Dieu, Que, mon nom, Tu conserves dans le livre des cieux. Dans le livre des cieux, oui, mon nom est écrit, Par Ta miséricorde, Ton amour infini. 2. Quelle grâce sublime! quel trésor sans pareil! Je verrai Ton visage, je verrai Tes merveilles; En aucun temps n’efface, de Ton livre, mon nom, Dans Ta miséricorde, ô Seigneur juste et bon. 3. Pour jouir de Ta grâce, Tu m’as prédestiné, Poru avoir l’héritage dans la sainte cité; Et comment puis-je rendre Ton amour envers moi? Tu as mis dans mon âme l’espérance et la foi. Emmanuel Emmanuel, Emmanuel Il s’appelle Emmanuel Dieu se révèle parmi nous Il s’appelle Emmanuel Entends-tu ? Jésus t’appelle 1. Entends-tu ? Jésus t’appelle, Viens, o pécheur, il t’attend À cette voix si fidéle Tu résistas trop souvent ! Chœur Laisse entrer le Roi de gloire Ouvre ton cœur à Jésus ! Laisse entrer le Roi de gloire Hàite-toi, ne tarde plus ! 2. Pour le péché, pour le monde Tu trouves place en ton cœur… Point pour le Sauveur du monde, Rien pour l’homme de douleur ! Chœur… 3. Jésus frappe, il frappe encore, Ouvre à ton Libérateur, Et pour toi luira l’aurore Du véritable bonheur ! Chœur… 4. Aujourd’hui, c’est jour de grâce, Ne compte pas sur demain, Pendant que ton Sauveur passe, Saisis sa puissante main. Chœur… Gloire à ton nom, Jésus Gloire à ton nom, Jésus ; Gloire à ton nom, Jésus ! Mon rocher, ma forteresse, Mon libérateur, je me confie en toi ! Gloire à ton nom, Seigneur Jésus. Hosanna 1. Hosanna ter au plus haut des cieux Hosanna ter au plus haut des cieux Nous célébrons ton nom d’un cœur reconnaissant Tu es le Seigneur glorieux, hosanna au plus haut des cieux ! 2. Gloire ter à Jésus notre roi Gloire ter à Jésus notre roi Nous célébrons ton nom d’un cœur reconnaissant Tu es le Seigneur glorieux, ô gloire à Jésus notre roi ! J'ai l'assurance 1. J'ai l'assurance de mon salut Par la présence du Seigneur Jésus. Son sang m'a lavé, m'a racheté, Et l'Esprit Saint m'a régénéré. Refrain C'est mon histoire, c'est là mon chant, Louer mon sauveur le jour durant. C'est mon histoire, c'est là mon chant, Louer mon sauveur le jour durant. 2. Parfait repos et parfait bonheur, En toi, mon Sauveur, j'ai la paix du coeur. Je veille en attendant ton retour, Je suis comblé, sûr de ton amour ! J’ai soif de ta présence 1. J’ai soif de ta présence Divin chef de ma foi, Dans ma faiblesse immense Que ferais-je sans toi ? Chœur Chaque jour, à chaque heure, oh j’ai besoin de toi ! Viens, Jésus et demeure auprès de moi 2. Des ennemis dans l’ombre Rôdent autour de moi Accablé par le nombre Que ferais-je sans toi ? Chœur 3. Pendant les jours d’orages D’obscurité, d’effroi Quand faiblit mon courage Que ferais-je sans toi ? Chœur 4. O Jésus, ta présence C’est la vie et la paix La paix dans la souffrance Et la vie à jamais Chœur Je crois aux promesses 1. Je crois aux promesses faites par mon Dieu, Tout s’accomplira sur terre et dans les cieux; Gloire au Tout-Puissant, Son Nom est merveilleux; Je crois aux promesses du Seigneur. Je crois, je crois, Je crois en Jésus, mon bon Sauveur, mon Maître; Je crois, je crois En toutes les promesses du Seigneur. 2. Je crois au Seigneur Jésus, qui m’a sauvé, Par la foi en Lui, au ciel, bientôt j’irai; Par Son sang, Il effaça tous mes péchés; Je crois aux promesses du Seigneur. 3. Je crois aux promesses que fit le Seigneur; "Je suis près de vous, voici, soyez sans peur; Ne craignez jamais, J’habite dans vos coeurs." Je crois aux promesses du Seigneur. J’entrerai dans ses portes J’entrerai dans ses portes avec la joie dans mon cœur Je viendrai louer le Seigneur Je dirai voici le jour que l’Eternel a fait Qu’il soit pour nous tous un sujet de joie Un sujet de joie, un sujet de joie Qu’il soit pour nous tous un sujet de joie Un sujet de joie, un sujet de joie Qu’il soit pour nous tous un sujet de joie "Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie" 1. Le Rédempteur dir "Je suis le Chemin", Frères, bien fermes, cheminos par Lui; Persévérons dans ce Chemin divin, Car, par la foi, au ciel Il nous conduit. 2. Jésus nous dit "Je suis la Vérité", Affermissons nos pas toujours en Lui; Un saint royaume au ciel est préparé Pour les fidèles qui vaincront ici. 3. Notre Seigneur nous dit "Je suis la Vie", Vie qui peut vaincre le mal ici-bas; Sainte et parfaite Vie qui sanctifie, Vie sans égale, qui ne finit pas. 4. "Nul ne viendra au Père que par Moi" Dit notre Maître, répondant aux Siens; D’autres chemins au ciel ne mènent pas; La rédemption, de Jésus-Christ provient. Jésus-Christ est Seigneur Jésus-Christ est seigneur. Il est sorti du tombeau, Il est Seigneur. Tout genou fléchira, Toute langue confessera, Que Jésus est Seigneur. La joie du Seigneur est ma force La joie du Seigneur est ma force ter Ma force est dans la joie du Seigneur. La venue du Saint-Esprit 1. Les disciples étaient ensemble, Réunis dans le même lieu; D’un seul coeur, ils priaient le Père, Recherchant Ses dons glorieux. Quand, du ciel, un bruit semblable A un vent impétueux, surgit, La maison en fut remplie, Car c’était le Saint-Esprit. 2. Maintes langues alors ils virent, Langues qui paraissaient de feu; Sur eux, elles se répartirent Et ils glorifièrent Dieu. En de différents langages, Les disciples se mirent à parler Des merveilles éternelles Que Dieu leur fit éprouver. 3. Dieu, le Père, fit la promesse De répandre Son Saint-Esprit; Rcherchons tous ce Don sublime Qui nous a été promis. Si, à leurs enfants, les hommes Savent accorder ce qui est bon, Combien plus Dieu, dans Sa grâce, Peut donner, aux Siens, ce Don. Les cieux proclament la gloire du ressuscité 1. Les cieux proclament la gloire du ressuscité Rien n’est égal à la beauté du Seigneur A jamais il sera l’agneau sur le trône Je fléchis le genou pour l’adorer lui seul 2. Je veux chanter la gloire du ressuscité L’agneau immolé nous a rachetés pour Dieu A jamais tu seras l’agneau sur le trône Je fléchis le genou pour t’adorer toi seul Ma délivrance vient du Seigneur 1. Ma délivrance vient du Seigneur Il est, du monde, le Créateur; C'est par Sa force que tout se meut Et la victoire me vient des cieux. En aucun temps ne dort ni sommeille, Notre Gardien qui, sur nous tous, veille; Nos pieds jamais ne chancelleront Dans les batailles que nous aurons. 2. Je veux sur terre suivre mom Dieu, Sa main puissante me guide aux cieux; Si je suis humble, Il m'aidera Et à gloire me conduira. 3. Je loue, j'adore le Créateur Car, par Sa grâce, vint le Sauveur; Lui seul m'accorde vie et pardon, Gloire éternelle dans Sa maison. Majesté Majesté, louez sa majesté à Jésus soient honneur, louange et gloire ! Majesté, suprême autorité, amour et paix coulent d’en-haut sur ses sujets Exaltez, oui, exaltez le nom de Jésus ! glorifiez, oui, glorifiez Jésus-Christ le roi ! Majesté, louez sa majesté, roi crucifié, ressuscité, glorifié. Ma Part , c’est Jésus 1. Ma Part , c’est Toi, ô mon Rédempteur, Tu me remplis de joie; Je reconnais toute Ta grandeur, Tu es le Roi des rois. Ma Part , c’est Jésus, Il est mon Salut; Mon coeur est plein de bonheur Ma Part , c’est le Seigneur. 2. Un sort glorieux me fut accordé, Par Toi, divin Sauveur, Vie éternelle je gagnerai Aux cieux, par Ta faveur. 3. Immense et pur est Ton grand amour, Sublime Rédempteur, Par Ta limière je vis toujours; Demeure en moi, Seigneur. Narcisse de Saron 1. Narcisse de Saron, ô Eglise de Jésus, Ton saint Epoux te guide vers un céleste lieu; Sans cesse prie et veille, Il reviendra sous peu; Déjà est préparée ta gloire dans les cieux. 2. Que d’ornements célestes soit embelli ton coeur, Vêts-toi de la justice, de la parfaite foi; Tu es l’Elue du Maître, la vie Il te donna, Dans Son amour immense, pour toi Il expira. 3. Ta gloire est sans égale, Narcisse de Saron, Consacre-toi au Maître et Il te bénira; Bientôt dans Son royaume, alors tu entreras Et de l’Epoux, la face, au ciel contempleras. Nous Te louons par la foi, ô grand Dieu 1. Nous Te louons par la foi, ô grand Dieu, Et implorons Ton amour, Ta faveur; Comme les anges dans les cieux, Nous Te rendons ici tout honneur. 2. Garde Ton peuple, divin Créateur, Par Ton pouvoir éternel, infini; Accorde-nous de Ta vigueur, Pour vaincre en tout le vil ennemi. 3. Fais, ô grand Dieu, que Ton règne de paix, Vienne et domine sur nous pour toujours; C’est Ta Parole qui nous fait Vivre et marcher vers le saint séjour. O Père éternel 1. O Père éternel – Dieu puissant d’Israël, Je viens humblement T’implorer Tu peux me fortifier – Et aussi consoler, Par Ta miséricorde et bonté. Je T’implore du fond de mon coeur Envoie Ton secours, Ta faveur; Je ne peux, que par Toi, vaincre le tentateur Et entrer dans Ta gloire, Seigneur. 2. Fidèle et vrai Dieu – Oh! rends-moi valeureux, Devant l’ennemi astucieux, Qui, furieux contre moi – Me poursuit, me combat; Dans ce monde, rends-moi victorieux. 3. Oh! viens m’accorder – Les vertus pour lutter, Afin d’être en tout un vainqueur; Donne-moi plus de foi – Et, debout, maintiens-moi, Revêts-moi de pouvoir, ô Seigneur. Oh ! prends mon âme Oh ! prends mon âme, prends-la, Seigneur, Et que ta flamme brûle en mon coeur. Que tout mon être vibre pour Toi, Sois seul mon Maître, ô divin Roi. Refrain Source de vie, de paix, d'amour, Vers Toi je crie, la nuit, le jour, Entends ma plainte, sois mon soutien, Calme ma crainte, Toi, mon seul bien ! Du mal perfide, oh garde-moi, Viens, sois mon guide, Chef de ma foi. Quand la nuit voile tout à mes yeux, Sois mon étoile, brille des cieux. Voici l'aurore d'un jour nouveau, Le ciel se dore de feux plus beaux. Jésus s'apprête, pourquoi gémir ? Levons nos têtes, Il va venir ! Oh! sois en paix 1. Oh! sois en paix, vis par la foi, mon âme, Prends le fardeau remis par Jésus-Christ; Dieu te revêt d’espoir, confiance et calme Et donnera tout ce qu’Il t’a promis; Oh! sois en paix, puissant est l’Eternel, Tout près de toi est le Saint d’Israël. 2. Oh! sois en paix, ta place est assurée, Près de Jésus, le Maître bien-aimé; Ta récompense te sera donnée, Bientôt Jésus, aux Siens, va l’accorder; Oh! sois en paix, Il te sauva déjà, Pour te garder, ton Rédempteur est là. 3. Oh! sois en paix, repose bien tranquille, Car ton Seigneur, près de toi, veillera; Il te soutient lorsque ton pied vacille, Des mains de Dieu, rein ne te ravira; Oh! sois en paix, Celui qui fit les cieux Dissipera tes craintes, Il est ton Dieu. Oui, prends tout, Seigneur ! 1. Entre tes mains j’abandonne Tout ce que j’appelle mien. Oh ! ne permets à personne, Seigneur, d’en reprendre rien ! Oui, prends tout, Seigneur ! bis Entre tes mains j’abandonne Tout avec bonheur. 2. Je n’ai pas peur de te suivre Sur le chemin de la croix. C’est pour toi que je veux vivre, Je connais, j’aime ta voix. Oui, prends tout, Seigneur ! bis Sans rien garder je te livre Tout avec bonheur. 3. Tu connais mieux que moi-même Tous les besoins de mon cœur ; Et, pour mon bonheur suprême, Tu peux me rendre vainqueur Oui, prends tout, Seigneur ! bis Je ne vis plus pour moi-même, Mais pour mon Sauveur. 4. Prends mon corps et prends mon âme Que tout en moi soit à toi ; Que par ta divine flamme Tout mal soit détruit en moi ! Oui, prends tout, Seigneur ! bis Prends mon corps et prends mon âme ; Règne sur mon cœur ! Plus que vainqueur, Par le sang de Jésus ! 1. Veux-tu briser du péché le pouvoir ? La force est en Christ ! bis Si dans ton cœur tu veux le recevoir La force est dans le sang de Christ ! Refrain Je suis fort, fort ! oui, plus que vainqueur, Par le sang de Jésus ! Je suis fort, fort ! oui, plus que vainqueur, Par le sang de Jésus mon Sauveur ! 2. Veux-tu braver et la mort et l’enfer ? La force est en Christ ! bis Jésus, d’un mot fait tomber tous tes fers La force est dans le sang de Christ ! Ref. 3. Veux-tu marcher toujours pur, triomphant ? La force est en Christ ! bis Pour te garder, Jésus est tout-puissant La force est dans le sang de Christ ! Ref. Veux-tu du Ciel t’approcher chaque jour ? La force est en Christ ! bis Avec Jésus, demeurer pour toujours ? La force est dans le sang de Christ ! Ref. Quand le mal te tente 1. Quand le mal te tente, ne cède jamais, Bien ferme résiste et tu le vaincras; Lutte, prends les armes dont Dieu te revêt, Et ton adversaire t’abandonnera. Si à Christ tu te fies, Jour et nuit veille et prie; Dans ton coeur, joie et vie Toujours régneront. 2. Conserve la robe que Christ vint laver, Pour la rendre blanche, Son sang Il donna; Rejette le monde, cherche à imiter Ceux qui le vainquirent, luttant par la foi. 3. Si tu te sens faible devant combat, Par Sa main puissante, Dieu te secourra; Qui cherche Son aide, victoire obtiendra, Et toutes les causes, Il les résoudra. Quel ami fidèle et tendre 1. Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ Toujours prêt à nous entendre, à repondre à notre cri ! Il connaît nos défaillances, nos chutes de chaque jour Sévère en ses exigences, il est riche en son amour 2. Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ Toujours prêt à nous comprendre, quand nous sommes en souci ! Disons-lui toutes nos craintes, ouvrons-lui tout notre cœur Bientôt, ses paroles saintes nous rendront le vrai bonheur 3. Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ Toujours prêt à nous défendre, quand nous presse l’ennemi ! Il nous suit dans la mêlée, nous entoure de ses bras Et c’est lui qui tient l’épée qui décide des combats 4. Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ Toujours prêt à nous apprendre à vaincre en comptant sur lui ! S’il nous voit vrais et sincères à chercher la sainteté Il écoute nos prières et nous met en liberté 5. Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ Bientôt, il viendra nous prendre pour être au ciel avec lui ! Suivons donc l’étroite voie en comptant sur son secours Bientôt, nous aurons la joie de vivre avec lui toujours ! Quel héritage! 1. Quel héritage Dieu me réserve Près de Jésus, mon bon Rédempteur! Et pour l’atteindre Dieu me préserve, Il me défend du monde trompeur. Aux cieux bientôt, les saints et fidèles, Le prix divin, de Dieu, recevront, Et sans tarder, ô grâce éternelle, Comme le soleil, resplendiront. 2. Là, sur le trône, près de mon Maître, Je m’assiérai et je régnerai, Mais pour cela, je dois toujours être Fidèle à Dieu, tant que je vivrai. 3. Le temps est proche, l’heure espérée, Quand Jésus-Christ, du ciel reviendra; Oh! quelle rencontre si désirée Le peuple saint au ciel montera. Rien n’est secret Car Dieu nous aime, rien n’est secret Tous nos problèmes, il les connaît Il nous appelle les bras ouverts Pour nous, rebelles, il s’est offert Roi des rois, Seigneur des seigneurs A. Roi des rois, Seigneur des seigneurs, gloire, alléluia bis B. Jésus, prince de paix, gloire, alléluia bis Saint, saint, saint Saint, saint, saint est le Seigneur, le Dieu des armées ! bis La terre est remplie de sa gloire ter Saint est le Seigneur ! Sur le chemin 1. Sur le chemin va sans peur car Jésus est devant toi Il veut être ton sauveur, oh suis-le, oh suis-le par la foi Chœur Et maintenant, saisis la main de ton Sauveur Car lui seul te donne l’éternel bonheur Il a donné sa vie sur la croix Oh ! suis-le bis par la foi 2. Et si tu tombes en chemin, regarde à Jésus ton roi Il est dans le lieu très saint et il prie, et il prie pour toi Chœur 3. Réjouis-toi chaque jour et chante à ce Dieu d’amour Il t’a sauvé du péché et t’a élu pour l’éternité Chœur 4. Un jour Jésus reviendra oh ! quel immense bonheur Dans son ciel, il te prendra, bénis-le, bénis-le dans ton cœur Sur toi, je me repose, ô Jésus mon Sauveur 1. Sur toi, je me repose, ô Jésus mon Sauveur Faut-il donc autre chose pour un pauvre pécheur ? Conduit par ta lumière, gardé par ton amour Vers la maison du Père marchant de jour en jour Chœur Sur toi, je me repose, ô Jésus mon Sauveur Faut-il donc autre chose pour un pauvre pécheur ? 2. Ah ! ma misère est grande mais tu m’as pardonné Sainte et vivante offrande, pour moi, tu t’es donné Et de toute souillure, par le sang que tu as versé Mon âme devient pure tu l’as dit, je le crois Chœur 3. Moi-même en sacrifice, immolé désormais Seigneur, à ton service, me voici pour jamais ! Qu’importe ma faiblesse puisque je t’appartiens Tu n’as point de richesse qui ne soit pour les tiens Chœur 4. Au plus fort de l’orage, tu te tiens près de moi Ranimant mon courage et soutenant ma foi C’est dans ton cœur qui m’aime que tu sais me cacher En vain, Satan lui-même voudrait m’en arracher Chœur 5. En toi, j’ai la victoire, la paix, la liberté A toi je rendrai gloire durant l’éternité Et du bonheur qui passe, la source doit tarir C’est assez de ta grâce pour vivre et pour mourir Chœur Ta loyauté, Seigneur, est éternelle 1. Ta loyauté, Seigneur, est éternelle, Tu es le même et ne changeras pas; D'une infinie compassion paternelle, Comme Tu es, ainsi, Tu resteras. Grand et suprême Dieu, Tu es fidèle, Sur Tes enfants nous voyons Ta faveur; Ta vérité, par amour, Tu révèles; Gloire et lounge à Toi, ô Créateur. 2. Que Tes pensées, Seigneur, sont insondables! Tes oeuvres montrent puissance et savoir; Ton bras est fort et Ta main redoutable, Tout l'univers, ô Dieu, loue Ton pouvoir. 3. Tous no péchés, Seigneur, et nos offenses, Tu les pardonnes et nous donnes la paix; Tu nous conduis par Ta sainte présence Et nous rendras, un jour, saints et parfaits. Tel que je suis, sans rien à moi Tel que je suis, sans rien à moi, Sinon ton sang versé pour moi Et ta voix qui m'appelle à toi, Agneau de Dieu, je viens, je viens ! Tel que je suis, bien vacillant, En proie au doute à chaque instant, Lutte au dehors, crainte au dedans, Agneau de Dieu, je viens, je viens ! Tel que je suis, Ton coeur est prêt À prendre le mien tel qu'il est, Pour tout changer, Sauveur parfait ! Agneau de Dieu, je viens, je viens ! Tel que je suis, Ton grand amour A tout pardonné sans retour. Je veux être à toi dès ce jour; Agneau de Dieu, je viens, je viens ! Tu es si grand 1. Tu es si grand, Jésus, Roi véritable, Aucun pouvoir ne Te vaincra jamais; Tu as détruit les forces redoutables Et fus élu le Prince de la Paix. Nos coeurs Te sont toujours reconnaissants, Tu es si grand, Seigneur Jésus; Tu enlevas nos jougs et nos tourments, Tu es si grand, Seigneur Jésus! 2. Tu es si grand, Jésus, ô Roi de gloire, Et couronné de grande majesté; Dieu T'a donné la vie et la victoire, Il nous les donne aussi, dans Sa bonté. 3. Tu es si grand, ô saint Agneau du Père, Tu es Seigneur, tous le confesseront; Et dans les cieux, sur terre et sous la terre, Tous les genoux devant Toi fléchiront.

Lefrère qui prie, étant la bouche de l’Assemblée, doit être exercé à le faire de telle façon que chacun puisse dire amen en sachant ce qui a été demandé, manifestant ainsi son accord avec ce qui a été dit. Il sera certainement préférable qu’un frère prie deux fois, plutôt que de présenter une abondance de besoins dans une seule action. Nos prières

Il y a pas mal de versets bibliques qui nous enseignent sur le mariage. Certains s’adressent spécifiquement aux maris, tandis que d’autres sont particulièrement réservés aux femmes. Mon peuple périt parce qu’il lui manque la connaissance » dit le Seigneur dans Osée 4 6. Trop de mariages sont détruits parce qu’il nous manque la connaissance. Trop de mariages se déchirent parce que nous ignorons les principes divins qui en facilitent le j’ai à cœur de vous partager 25 versets bibliques qui mettent en évidence des principes importants que chaque mari devrait connaître et appliquer dans son méditation !Vous de même, maris, vivez chacun avec votre femme en faisant preuve de discernement elles ont une nature plus délicate. Traitez-les avec respect elles doivent recevoir avec vous la vie que Dieu accorde dans sa grâce. Agissez ainsi afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. 1 Pierre 3 7, SEMSur l’amourQuant à vous, maris, que chacun de vous aime sa femme comme le Christ a aimé l’Eglise il a donné sa vie pour elle afin de la rendre digne de Dieu après l’avoir purifiée par sa Parole, comme par le bain nuptial. Il a ainsi voulu se présenter cette Eglise à lui-même, rayonnante de beauté, sans tache, ni ride, ni aucun défaut, mais digne de Dieu et irréprochable. Voilà comment chaque mari doit aimer sa femme comme si elle était son propre corps ainsi celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car personne n’a jamais haï sa propre chair ; au contraire, chacun la nourrit et l’entoure de soins, comme le Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes les membres de son corps. Quant à vous, que chaque mari aime sa femme comme lui-même, et que chaque femme respecte son mari. Ephésiens 5 25 – 30, 33Maris, aimez chacun votre femme et ne nourrissez pas d’aigreur contre elles. Colossiens 3 19Sur leadership du mari dans le foyerLe mari, en effet, est le chef de sa femme comme le Christ est le chef, la tête de l’Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur. Ephésiens 5 23Sur la fidélité à la femme de sa jeunesse, à sa femmeQue ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse, Biche des amours, gazelle pleine de grâce Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour. Proverbes 5 18-19Que tu es belle, que tu es agréable, O mon amour, au milieu des délices ! Ta taille ressemble au palmier, Et tes seins à des grappes. Je me dis Je monterai sur le palmier, J’en saisirai les rameaux ! Que tes seins soient comme les grappes de la vigne, Le parfum de ton souffle comme celui des pommes, Et ta bouche comme un vin excellent,…-Qui coule aisément pour mon bien-aimé, Et glisse sur les lèvres de ceux qui s’endorment ! Je suis à mon bien-aimé, Et ses désirs se portent vers moi. Viens, mon bien-aimé, sortons dans les champs, Demeurons dans les villages ! Dès le matin nous irons aux vignes, Nous verrons si la vigne pousse, si la fleur s’ouvre, Si les grenadiers fleurissent. Là je te donnerai mon amour. Cantique des Cantiques 7 7-12Pourtant, j’avais conclu un pacte avec mes yeux ils ne devaient jamais porter un regard chargé de désir sur une jeune fille. Job 31 1Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur. Matthieu 5 28Mais celui qui commet un adultère est dépourvu de sens, agir ainsi, c’est se détruire soi-même ; celui qui fait cela ne récoltera que souffrances et déshonneur, sa honte ne s’effacera jamais. Proverbes 6 32-33Qui aime la sagesse fait la joie de son père mais qui fréquente les prostituées, dilapide sa fortune. Proverbes 293Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les impudiques et les adultères. Hébreux 13 4Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. 1 Corinthiens 7 2-5Eh bien, moi, je vous dis Celui qui divorce d’avec sa femme sauf en cas d’immoralité sexuelle l’expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée commet lui-même un adultère. Matthieu 5 32Versets bibliques plus générauxC’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. Genèse 2 24Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies! Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères. Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table. Psaume 1281-3Qui trouve une épouse trouve le bonheur c’est une faveur que l’Eternel lui a accordée. Proverbes 18 22Mieux vaut être à deux que tout seul. On tire alors un bon profit de son travail. Et si l’un tombe, l’autre le relève, mais malheur à celui qui est seul et qui vient à tomber sans avoir personne pour l’aider à se relever. De même, si deux personnes dorment ensemble, elles se tiennent chaud, mais comment celui qui est seul se réchauffera-t-il ? Un homme seul est facilement maîtrisé par un adversaire, mais à deux ils pourront tenir tête à celui-ci. Et une corde à triple brin n’est pas vite rompue. Ecclésiaste 4 9-12Ce qui fait le charme d’un homme, c’est sa bonté; Et mieux vaut un pauvre qu’un menteur. Proverbes 19 22Un homme est estimé en raison de son bon sens, et celui qui a l’esprit pervers est l’objet du mépris. Proverbes 12 8Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle. 1 Timothée 58Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens. Proverbes 1211 [L’herbe n’est pas plus verte ailleurs… Entretiens, cultive ce que tu as et tu seras satisfait.]Que la paix instaurée par le Christ gouverne vos décisions. Car c’est à cette paix que Dieu vous a appelés pour former un seul corps. Soyez reconnaissants. Colossiens 3 15Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Éphésiens 431Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue; Avant que la dispute s’anime, retire-toi. Proverbes 1714Mon fils, que ces conseils ne s’éloignent pas de tes yeux! Garde le discernement et la réflexion! Ils seront la vie de ton âme et l’ornement de ton cou. Alors tu marcheras en sécurité sur ton chemin et ton pied ne heurtera pas d’obstacle. Si tu te couches, tu n’auras rien à redouter et, quand tu seras couché, ton sommeil sera doux. Proverbes 321-24Demeurez bénis!AishaVous aimez nos publications? Abonnez-vous à notre mailing List pour n’en manquer aucune! Pour vous abonner, cliquez sur suivre » et saisissez votre adresse e-mail ou aimez notre page Facebook ou suivez Blog Couple Chretien sur Twitter ou sur Youtube. Pour me contacter, merci d’utiliser ce formulaire ou cette adresse Conditions d’utilisation. 5JPWZgA. 136 252 41 10 44 119 329 327 175

dieu tu es ma force ma consolation accords