Cesont les masques que nous mettons en rĂ©ponse Ă  chacune des blessures. Parfois, l’ĂȘtre humain a des actions, des rĂ©actions incomprĂ©hensibles. En apprenant quelles sont les 5 blessures, leur mĂ©canisme, les maques qui en dĂ©coulent, nous nous ouvrons vers un chemin de comprĂ©hension sur nous-mĂȘme.
Les blessures de rejet et d’injusticeNe soyez pas surpris si vous trouverez une guĂ©rison pour deux blessures dans un mĂȘme chapitre. C’est Ă  cause du lien qui existe entre elles. Toutes deux sont Ă©veillĂ©es par le parents du mĂȘme sexe que l’enfant, oĂč une personne ayant jouĂ© le rĂŽle de ce parent. Le rejet est Ă©veillĂ© dans la conception tandis que la blessure d’injustice l’est davantage Ă  partir de l’ñge de quatre souffrant de rejet depuis la naissance croit que s’il ne fait aucun bruit, ne prend pas de place et reste toujours effacĂ©, il sera plus aimĂ© et ne sera pas rejet. AprĂšs quelques annĂ©es, il se sent de plus en plus rejetĂ©. Car ses proches oublient mĂȘme qu’il existe. Il peut alors dĂ©cider de se rĂ©volter. Ce qui entamerait le dĂ©veloppement de la blessure d’injustice. Chaque blessure rĂ©vĂšle une facette de ton ego. Celui-ci peut s’exprimer de deux façons soit tu l’entends comme un discours intĂ©rieur, soit il s’exprime Ă  travers tes paroles. Plus la blessure fait mal et plus nous risquons de perdre le guĂ©rison de la blessure de rejet et d’injusticeLe moyen de guĂ©rir de sa blessure de rejet est la suivante. AussitĂŽt que tu entends cette petite voix de ton ego remplis de peur, de doute et de dĂ©valorisation. Cette petite voix intĂ©rieur qui essaie de te faire croire que tu es nul. Activant ainsi ta blessure. Prends deux ou trois bonnes respirations, bois de l’eau si possible, et tu t’adresse Ă  elle. Tu peux lui donner un nom. Mais tu peux aussi imaginer parler Ă  ton enfant intĂ©rieur ou mĂȘme te parler Ă  dialogue va te permettre de te recentrer sur toi-mĂȘme en prenant du recule sur la situation. Tu deviendras observateur de l’activation de la blessure de rejet. C’est de cette façon que la douleur et la peur associĂ©es Ă  la blessure s’estompent et disparaissent. Tu ne tomberas pas dans le piĂšge du masque et de tous ces comportements de fuite. Il te seras alors plus facile de prendre ta place Ă  ce moment-lĂ  ou Ă  la prochaine avec toi-mĂȘme“Je sais que tu veux m’aider et qu’il est vrai qu’il se peut que mon opinion ne soit pas acceptĂ©e. D’autre part, je sais que tu veux me protĂ©ger de souffrir en me dictant une telle conduite. Je veux par contre que tu saches que je veux vraiment ĂȘtre capable un jour de m’aimer assez pour arriver Ă  prendre d’avantage ma je veux aussi vivre l’expĂ©rience de me sentir bien mĂȘme si les autres ne sont pas d’accord ou que je bafouille ou que je me trompe. Je veux surtout que mĂȘme si je ne sais pas quoi rĂ©pondre, ça ne veut pas dire que je suis nul, seulement indĂ©cis pour le intention est bonne en voulant m’aider de cette façon, mais en rĂ©alitĂ© ça ne m’aide plus. Je me sens plus fort maintenant et je sens que je suis capable d’assumer les consĂ©quences de prendre ma place. Merci de vouloir m’aider mais tu peux vraiment te reposer et t’en tenir Ă  m’observer quand je vais oser prendre ma place.”Les Blessures d’abandon et de trahisonPareillement aux blessures dĂ©crites prĂ©cĂ©demment, les blessures d’abandon et de trahison sont intimement reliĂ©es. Toutes deux ont Ă©tĂ© activĂ©es en jeune Ăąge par le parent du sexe dĂ©but de l’article, j’ai mentionnĂ© que la blessure de rejet est la plus souffrante et est plus dĂ©vastatrice des quatre autres blessures. La deuxiĂšme est la blessure d’abandon. Pourquoi? Parce qu’elle est vĂ©cue d’une façon passive, Ă  l’intĂ©rieur de soi. Elle est surtout caractĂ©risĂ©e par la grande tristesse vĂ©cue au plus profond de l’ difficultĂ© majeur pour ceux qui souffre d’abandon est que leur ego leur fait croire qu’ils ne reçoivent jamais assez d’attention. Peu importe les moyens utilisĂ©s pour en recevoir. Ils sont convaincus qu’ils pourraient et qu’ils devraient en recevoir davantage. Ils s’aiment tellement peu qu’ils ne cessent de rechercher des preuves d’amour de la part des avec toi-mĂȘme“Tu sais ça fait vingt-cinq ans que je t’entends rĂ©pĂ©ter la mĂȘme chose et j’ai Ă©tĂ© d’accord avec toi tout ce temps-lĂ . Je sais que ton intention est bonne et que tu es convaincu que si je mĂ©prise mon pĂšre, cela me protĂ©gera de ne plus souffrir. Tu as raison il se peut que ma dĂ©marche de nous rapprocher ne se passe pas selon mes je sais que je ne peux plus continuer ainsi, car je souffre d’une autre façon. Je rĂ©alise maintenant que mon pĂšre et moi avons tous les deux la blessure de trahison et je veux vivre l’expĂ©rience de faire la paix avec lui. Je suis prĂȘte Ă  assumer toutes les consĂ©quences, donc tu n’as pas Ă  t’inquiĂ©ter pour moi. Et je te demande seulement de m’observer et de me laisser vivre cette nouvelle expĂ©rience. C’est Ă  mon tour, tu en as dĂ©jĂ  assez fait pendant tout ce temps et je t’en remercie.”[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row] Blessure d’humiliationLa blessure d’humiliation est la seule Ă  ne pas ĂȘtre prĂ©sente chez tout le monde. Les personnes souffrant d’humiliation se croyant observĂ©es par une puissance supĂ©rieure. Elles se sentent trĂšs souvent coupables, surtout au plan physique. Pourquoi? Parce que pour guĂ©rir cette blessure, elles doivent se donner le droit d’ĂȘtre humaines et d’utiliser et surtout jouir de leurs cinq pour cela que derriĂšre cette blessure se cache une personne trĂšs sensuelle qui veut profiter de ses sens en s’acceptant et en s’aimant. Comme son ego est convaincu que ce n’est pas bien, pas spirituel. Elle fait face Ă  un grand dilemme. Comme la peur d’ĂȘtre libre est la plus grande peur du masochiste. Il met tout en oeuvre pour ĂȘtre occupĂ© en aidant ses proches. D’une part, s’il ne le fait pas il ressentira de la culpabilitĂ©. Et d’autre part, il s’assure ainsi de manquer de avec toi-mĂȘme“Je sais que tu veux m’aider en me disant qu’il est normal de ne pas ĂȘtre dĂ©sirable en Ă©tant grosse. Pourtant, mĂȘme si c’est vrai je veux maigrir, je veux avant tout vivre l’expĂ©rience de me trouver belle et expĂ©rimenter une vie sexuelle Ă©panouie tout en ayant un surplus de poids. En ce qui concerne mon marie, il reflĂšte uniquement ce que je pense de moi. Tu crois certainement que si je me permets d’ĂȘtre sensuelle, je pourrais en que pour le moment je me sens capable de vivre avec ce poids et je suis prĂȘte Ă  en assumer les consĂ©quence ainsi que celle d’ĂȘtre plus sensuelle. Je te prie de ne plus t’inquiĂ©ter Ă  mon sujet et je te remercie d’avoir voulu m’aider toutes ces annĂ©es passĂ©es. C’est Ă  mon tour maintenant de me prendre en charge.” Lesblessures sont au nombre de 5 et sont : le rejet, l’abandon, l’humiliation, la trahison et l’injustice. Nous naissons tous avec plusieurs de ces blessures, mais elles sont vĂ©cues Ă  des degrĂ©s diffĂ©rents. Ces blessures ont Ă©tĂ© créées dans une vie prĂ©cĂ©dente et sont tou Certaines approches psychologiques identifient des blessures profondes qui seraient Ă  l’origine de nombreux scĂ©narios rĂ©pĂ©titifs que nous mettons en place et qui nous font rĂ©guliĂšrement rejouer des contextes dans lesquels cette blessure est rĂ©activĂ©e. Divers auteurs ont explorĂ© cette vision, parmi lesquels Louise Bourbeau qui nous propose “Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme”. PosĂ©s d’une maniĂšre synthĂ©tique, ces 5 blessures sont L’abandon Le rejet L’humiliation La trahison L’injustice Une de ces 5 blessures, issues de la petite enfance, structurerait fortement notre personnalitĂ©. Dire qu’une de ces blessures nous structure ne permet pas de poser le moindre jugement sur ceux par qui la blessure est arrivĂ©e, dans la mesure oĂč elles renvoient Ă  des vĂ©cus subjectifs. Prenons en effet le cas d’un petit enfant que sa maman aurait oubliĂ© Ă  l’école, de maniĂšre tout Ă  fait exceptionnelle et avec toutes les circonstances attĂ©nuantes du monde. Selon l’enfant, cet Ă©vĂšnement qui est objectivement le mĂȘme pourra ĂȘtre vecu soit comme un abandon, soit comme un rejet de qui il est, soit comme une humiliation, soit comme une trahison, soit comme une injustice vis Ă  vis de son frĂȘre qui n’a jamais Ă©tĂ© oubliĂ©. De telle considĂ©rations interrogent d’ailleurs la part d’innĂ© et d’acquis qu’il y a dans la blessure. L’ennĂ©agramme posant un modĂšle de structure de la personnalitĂ©, on peut ĂȘtre amenĂ© Ă  se poser la question des correspondances existant entre les deux modĂšles. Nos recherches, validĂ©es par un nombre consĂ©quent de cas concrets, nous amĂšnent Ă  proposer les correspondances empiriques suivantes La maniĂšre d’exploiter ces correspondances est abordĂ©e dans le cadre du cursus de “MaĂźtre-Praticien en ennĂ©agramme envolutif” Jean-Philippe VIDAL le 25 avril 2010 © 2010 – EnVOLUTION

Vousavez lesquelles vous ?Perso injustice,rejet et humiliation - Topic Les 5 blessures de l'ame du 08-06-2015 17:22:24 sur les forums de jeuxvideo.com

Lors d’un sondage sur ma page Instagram, une amie m’a suggĂ©rĂ©e de parler des 5 blessures de l’ñme qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme » abordĂ©es par Lise Bourbeau dans son livre. J’ai trouvĂ© que c’était une excellente idĂ©e, d’autant que plusieurs d’entre vous n’en ont pas la connaissance toujours d’aprĂšs le sondage. Pour vous je me suis donc replongĂ©e dans ce livre, dĂ©jĂ  lu en 2017, qui avait changĂ© ma vision des choses. J’espĂšre qu’à travers ma thĂšse dĂ©solĂ©e j’ai essayĂ© d’ĂȘtre concise pourtant 😳 je vous donnerais envie de le lire, vous m’en direz des nouvelles ! Les 5 blessures de l’ñme KĂ©ssecĂ© ça ? Selon Lise Bourbeau, il existe cinq blessures que notre Ăąme peut garder en mĂ©moire le rejet, l’abandon, l’humiliation, la trahison et l’injustice ; certaines plus ancrĂ©es que d’autres. Ces blessures Ă©manent d’expĂ©riences vĂ©cues dans notre enfance ou plus largement dans notre nos vies et peuvent notamment ĂȘtre observĂ©es sur notre corps physique. 🧐 Pour Ă©viter de les revivre, nous nous rĂ©fugions derriĂšre des masques », autrement dit, une personnalitĂ© qui n’est pas la nĂŽtre. Or, l’auteur explique que tant qu’une expĂ©rience sera vĂ©cue dans la non-acceptation jugement, peur, regret, culpabilitĂ© etc. nous revivrons sans cesse cette expĂ©rience dans d’autres circonstances et avec d’autres personnes. Cela ne faisant qu’aggraver la/les blessures de notre Ăąme. Jusqu’ici vous me suivez ? que tous ceux qui sont dans la vibe lĂšvent le doigt ! » đŸŽ¶ ☝, bon. Je vais maintenant dĂ©tailler un peu plus ces cinq blessures et les masques que nous enfilons pour chacune d’elles. Prenez un thĂ©, cafĂ© ou chocolat chaud ou tout ce que vous voulez, installez-vous confortablement zĂ© partiii ! đŸ€™ Quand le rejet nous fait devenir fuyant La blessure du rejet peut se prĂ©senter trĂšs tĂŽt dans la vie d’une personne. C’est le cas d’un bĂ©bĂ© non dĂ©sirĂ©. Un enfant peut Ă©galement se sentir rejetĂ© par ses parents lorsque ceux-ci lui font des remarques dĂ©sobligeantes, le repoussent ou se mettent en colĂšre de façon injustifiĂ©e par exemple. Tant que ce sentiment de rejet n’est pas rĂ©glĂ©, la personne qui en souffre le vivra toute sa vie dans diffĂ©rents contextes. Elle ne pourra pas ĂȘtre objective et se sentira rejetĂ©e mĂȘme lorsque ça ne sera pas le cas. Afin d’éviter de revivre la souffrance liĂ©e Ă  cette blessure, elle va adopter une personnalitĂ© diffĂ©rente de sa vraie nature dans les situations oĂč elle sent qu’elle pourrait ĂȘtre victime de rejet elle devient alors fuyante ». Lise Bourbeau donne une description dĂ©taillĂ©e de l’apparence physique d’une personne qui porte le masque du fuyant. Je ne vais pas rentrer autant dans le dĂ©tail il faudra lire le livre hĂ©hĂ© mais globalement le fuyant est caractĂ©risĂ© par un corps qui peut sembler fragile, trĂšs fin pour ne pas prendre trop de place, les Ă©paules en avant et les bras le long du corps, un visage et des yeux petits. Cette blessure est bien souvent initiĂ©e par le parent du mĂȘme sexe, Ă  qui le fuyant veut plaire Ă  tout prix et accorde beaucoup d’importance Ă  son avis. En portant son masque, le fuyant pense Ă©chapper aux situations de rejet, mais c’est en fait tout l’inverse qui se produit. Prenons le cas d’une relation amoureuse. La personne fuyante ne sachant pas donner de l’attention Ă  l’autre car elle en a elle-mĂȘme manquĂ©e, va se le voir reprocher. Au lieu d’essayer de se laisser aller, elle va choisir la fuite au lieu de subir un Ă©ventuel nouveau rejet. Finalement elle auto-sabote la relation et se rejette elle-mĂȘme ainsi que la personne avec qui elle Ă©tait. Quand l’abandon nous fait devenir dĂ©pendant L’abandon doit ĂȘtre diffĂ©renciĂ© du rejet. En effet, rejeter quelqu’un c’est le repousser, tandis qu’abandonner c’est partir de sa propre initiative, s’éloigner. Cette blessure qui, comme la prĂ©cĂ©dente, touche l’ĂȘtre, se traduit de diffĂ©rentes maniĂšres. Un enfant qui se sent dĂ©laisser par ses parents qui partent souvent travailler, ou par la naissance d’un nouvel enfant, ou bien encore lorsque l’enfant est laissĂ© chez une nourrice par exemple. Selon l’auteur, la blessure d’abandon est vĂ©cue principalement avec le parent du sexe opposĂ© qui est plutĂŽt effacĂ© voire totalement absent. Pour Ă©viter de souffrir Ă  nouveau de cette blessure, c’est cette fois le masque du dĂ©pendant » qui est créé. Physiquement, le corps du dĂ©pendant va ĂȘtre plutĂŽt long, mince mais manquant de tonus. À l’image de ce qu’il se passe Ă  l’intĂ©rieur, le corps va donner l’impression qu’il ne tient pas tout seul, qu’il a besoin d’ĂȘtre soutenu pour avancer. Des grands yeux tristes pour attirer le regard de l’autre, l’attention dont il a besoin. Globalement, le dĂ©pendant va avoir besoin des autres, de leur avis, de leur soutien, la solitude est sa plus grande peur. Ainsi, la personne qui souffre de la blessure d’abandon va jouer des pieds et des mains et se voiler la face pour les garder dans sa vie, quitte Ă  en souffrir. Ce qui, lĂ  aussi, entraine bien souvent les personnes qu’elle essaye de retenir trĂšs souvent du sexe opposĂ©, vers la porte de sortie. La blessure de l’abandon sera alors de nouveau ouverte. Quand l’humiliation nous fait devenir masochiste Je ne vous apprends rien, l’humiliation est le fait d’ĂȘtre rabaissĂ©, d’ĂȘtre l’objet de moqueries. L’enfant dĂ©veloppe cette blessure lors de la phase d’apprentissage, lorsqu’il sent que ses parents Ă©prouvent de la honte ou de la gĂȘne envers lui. L’enfant manque de libertĂ© et est sans arrĂȘt repris sur sa façon d’ĂȘtre. La personne avec la blessure d’humiliation porte le masque de masochiste ». Autrement dit elle s’organise, de maniĂšre inconsciente, pour se faire mal et se punir, avant que quelqu’un d’autre ne le fasse. Au niveau de la description physique, le masochiste va avoir un corps rond qui lui fait honte, et une facilitĂ© Ă  prendre du poids. Mais Ă©galement un visage rond, une taille courte, des yeux innocents comme ceux d’un enfant. Le masochiste, qui ne veut plus ĂȘtre contrĂŽlĂ© par qui que ce soit veut se montrer solide et le prouver aux autres en prenant beaucoup de responsabilitĂ©s Ă  sa charge. Il a ainsi tendance Ă  se mettre dans des situations oĂč il prend soin des autres, quitte Ă  s’oublier lui-mĂȘme. À contrario, sa plus grande peur Ă©tant la libertĂ©, il cherche Ă  se crĂ©er des contraintes et des obligations pour lesquelles il aura finalement peu ou pas de reconnaissance. En faisant tout pour/Ă  la place des autres, le masochiste n’a pas conscience qu’il les rabaisse et humilie Ă  son tour en faisant penser que sans lui, ils n’y seraient pas arrivĂ©s seuls. Quand la trahison nous fait devenir contrĂŽlant La trahison est traduite par le fait de cesser d’ĂȘtre fidĂšle Ă  quelqu’un ou Ă  une cause. Lorsque la confiance envers une personne que l’on pensait fidĂšle est dĂ©truite, on peut souffrir de trahison. L’enfant commence Ă  ressentir cette blessure de la part de son parent du sexe opposĂ© lorsque celui-ci ne tient pas une promesse ou trahi sa confiance. Il va alors se crĂ©er le masque du contrĂŽlant ». L’objectif de ce masque est de veiller Ă  respecter ses engagements, d’ĂȘtre toujours fidĂšle, sans montrer sa vulnĂ©rabilitĂ©. Ce type de personne dĂ©gage beaucoup de force et de courage et est trĂšs exigeante avec elle-mĂȘme. Tout acte de lĂąchetĂ© est pour elle une trahison, pourtant le contrĂŽlant oublie parfois lui-mĂȘme ses promesses. La force du contrĂŽlant va ressortir dans son apparence physique, avec des Ă©paules larges pour l’homme, et des hanches, fesses et cuisses plus imposantes pour la femme. C’est une personne avec quelques kilos en trop mais qui ne semblera pas grosse pour autant, on le qualifie de personne forte ». Le contrĂŽlant aime tout prĂ©voir et tout contrĂŽler afin d’ĂȘtre sĂ»r de ne pas ĂȘtre trahi d’une quelconque façon. En agissant ainsi il ne profite donc pas du moment prĂ©sent. Il attend beaucoup des autres pour vĂ©rifier qu’il peut leur faire confiance, c’est seulement Ă  ce moment qu’il peut se confier Ă  eux. La blessure de la trahison affecte la façon de communiquer du contrĂŽlant. En effet, il a la peur de ne pas rĂ©ussir Ă  convaincre, peur d’ĂȘtre face Ă  un mensonge, de montrer une fragilitĂ© ou de la colĂšre, bref, peur de perdre le contrĂŽle. Quand l’injustice nous fait devenir rigide Une personne souffrant de la blessure de l’injustice ne se sent pas apprĂ©ciĂ©e Ă  sa juste valeur ou pense ne pas recevoir ce qu’elle mĂ©rite que ce soit dans le sens trop ou pas assez. Cette blessure apparait principalement avec le parent du mĂȘme sexe qui parait froid aux yeux de l’enfant, ce parent n’exprime pas ses Ă©motions. Face Ă  l’injustice, les ressentis vont ĂȘtre coupĂ©s, crĂ©ant le masque du rigide ». La personne rigide pense alors s’épargner. Ce type de personne donne toujours l’impression d’ĂȘtre insensible et froide alors qu’au fond elle est trĂšs Ă©motive. Le rigide recherche plus que tout la justesse et la justice, il se montre alors perfectionniste et s’assure d’ĂȘtre digne de ce qu’il reçoit. Le corps d’une personne rigide est bien proportionnĂ©, le regard brillant, la mĂąchoire serrĂ©e et le cou raide. Le rigide a tendance Ă  cacher ses Ă©motions derriĂšre le rire. Constamment dans l’action, il a beaucoup de mal Ă  se dĂ©tendre, surtout s’il ne fait rien pendant que quelqu’un d’autre travaille, il trouve cela injuste. Le lĂącher-prise n’a pas ou trĂšs peu de place dans sa vie. Sa plus grande peur est la froideur. Pourtant en enfilant le masque du rigide, c’est le ressenti qu’il va transmettre Ă  ses interlocuteurs. Ce que ce livre m’a appris Personnellement, j’ai trouvĂ© ce livre trĂšs intĂ©ressant. J’ai enfin compris pourquoi j’avais tendance Ă  revivre le mĂȘme genre de situation dans ma vie personnelle ça ne m’empĂȘche pas de le revivre encore parfois 🙄 . Et j’ai Ă©galement reconnu certains de mes proches dans les descriptions. Selon notre blessure, nous nous rĂ©fugions derriĂšre un masque pensant ĂȘtre protĂ©gĂ©e mais c’est finalement tout l’inverse qui se produit. C’est un cercle vicieux. N’oublions pas que la peur de vivre un Ă©vĂšnement nĂ©gatif attire cet Ă©vĂšnement bien souvent. TestĂ© et approuvĂ© ! Ce livre m’a appris Ă  observer un peu plus les gens et me faire une idĂ©e des blessures qui les habitent. Ainsi, je peux comprendre un peu mieux leurs rĂ©actions et rĂ©agir en fonction, plutĂŽt que d’ĂȘtre dans le jugement. Peu importe votre blessure, face Ă  une situation qui la rĂ©anime, je vous conseille de prendre du recul oui oui je suis thĂ©rapeute Ă  mes heures perdues. Cela vous permet d’analyser le sentiment qu’elle dĂ©clenche en vous et d’essayer de comprendre pourquoi elle dĂ©clenche cela. Vous pourrez enfin agir avec votre vraie personnalitĂ© et non pas ce masque qui vous donne l’illusion de vous protĂ©ger. Si vous ĂȘtes arrivĂ©e jusqu’ici dĂ©jĂ  fĂ©licitations ! 🎉 🎉 J’avais parlĂ© d’articles courts sur mon blog initialement mais pour celui-ci je trouve qu’il Ă©tait difficile de le raccourcir davantage. Le meilleur conseil que je puisse vous donner est de lire le livre qui vous donnera bien plus de dĂ©tails. Vous ĂȘtes-vous reconnue dans une ou plusieurs blessures ? N’hĂ©sitez pas Ă  me partager vos avis en commentaire ou sur Instagram ! đŸ€— Les5 blessures Ă©motionnelles qui affectent votre bonheur. On les regroupe gĂ©nĂ©ralement en cinq grandes familles : L'injustice, le rejet, l'humiliation, l'abandon, la trahison Tout d'abord, il convient de remarquer que les blessures de l'Ăąme sont trĂšs profondes. 13500 Martigues. Ne pas sentir le droit d'exister.
Les 5 blessures de l’ñme sont trĂšs douloureuses car elles apparaissent durant notre enfance et nous suivent toute notre Lise Bourbeau, psychologue et auteur de renom, cinq blessures fondamentales sont Ă  l’origine de tous nos maux. Physiques, psychiques et Ă©motionnels.Ces blessures nous accompagnent tout au long de notre vie mais l’éveil de celles-ci se trouve durant notre enfance. Il est par ailleurs possible de souffrir de plusieurs blessures, mais une d’entre elles est toujours de se protĂ©ger, nous nous fabriquons des masques afin de moins s’il existait une solution ?Dans cet article, j’ai dĂ©cidĂ© de vous aider Ă  comprendre les 5 blessures de l’ñme qui empĂȘchent d’ĂȘtre un premier temps, nous allons voir les 5 diffĂ©rentes blessures de l’ un second temps, je vais vous expliquer comment ne plus souffrir de vos lecture !PS J’attends avec impatience votre avis dans les commentaires ! D’ailleurs, de quelle blessure souffrez-vous ?Partager l'article Au programme du jour La blessure de rejet et le masque de blessure d’abandon et le masque de blessure d’humiliation et le masque du blessure de la trahison et le masque du blessure d’injustice et le masque du conscience de sa sa souffrance et sa aux autres et surtout Ă  son 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre 5 blessures de l'Ăąme qui empĂȘchent d'ĂȘtre blessure de rejet et le masque de quelqu’un, c’est le repousser, ne pas vouloir de lui Ă  ses cĂŽtĂ©s ou dans sa vie. Celui-ci qui rejette utilise l’expression “Je ne veux pas”. A ne pas confondre avec l’abandon qui s’éloigne simplement de la rejet est une blessure trĂšs profonde, car celui qui en souffrance se sent rejetĂ© dans son ĂȘtre et dans son droit d’exister vraiment. Cette souffrance Ă  tendance Ă  se manifester vraiment trĂšs tĂŽt dans la vie d’une personne. Certains psychologues disent de 0 Ă  1 an et que cette souffrance est projetĂ© par un parent du mĂȘme sexe que l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention de rejeter leur enfant mais celui-ci se sent rejetĂ© tout de mĂȘme suite Ă  des remarques dĂ©sobligeantes, de l’impatience ou encore de la colĂšre. Il s’agit lĂ  souvent d’un rejet inconscient de la part des blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne rejetĂ©e n’est que rarement objective sur sa peur du rejet. Elle peut se sentir rejetĂ©e mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque de fuyant afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement du masque du fuyant Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  aimer, Ă  s’aimer et Ă  donner de l’amour Ă  ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure de rejet et le masque de 5 Ă©tapes fondamentales pour faire de votre vie une rĂ©ussite. ​La blessure d’abandon et le masque de quelqu’un, c’est le quitter, le laisser, ne pas vouloir s’en occuper. Plusieurs personnes confondent le rejet et l’abandon. Si dans un couple par exemple, l’un des partenaires dĂ©cide de rejeter l’autre, il le repousse pour ne plus l’avoir Ă  ses cĂŽtĂ©s. Si par contre, il dĂ©cide de l’abandonner, alors il le quitte, s’en va et s’éloigne temporairement ou est une blessure trĂšs profonde la deuxiĂšme aprĂšs le rejet car elle touche l’ĂȘtre directement. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester tĂŽt dans la vie d’une personne. Certains psychologues disent de 1 Ă  3 ans et que cette souffrance est projetĂ© par un parent du sexe opposĂ© de l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention d’abandonner leur enfant mais celui-ci se sent abandonner tout de mĂȘme suite Ă  la naissance d’un frĂšre ou d’une soeur qui nĂ©cessite beaucoup d’attention, si les parents travaillent beaucoup et rentrent tard Ă  la maison ou lorsque l’enfant est Ă©levĂ© par quelqu’un d’ blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne abandonnĂ©e n’est que rarement objective sur sa peur d’abandon. Elle peut se sentir abandonnĂ©e mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque de dĂ©pendant afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement du masque de dĂ©pendant Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  se faire aimer et Ă  recevoir de l’amour de ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure d’abandon et le masque de blessure d’humiliation et le masque du c’est se sentir abaissĂ©, de s’abaisser soi-mĂȘme ou d’abaisser les autres outrageusement. La honte, la vexation, l’abaissement et la dĂ©gradation font partie de l’humiliation. Souvent la personne qui se sent humiliĂ©e constamment est la premiĂšre Ă  humilier les est une blessure rattachĂ©e au monde physique, celui du avoir et du faire. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester au dĂ©veloppement des fonctions du corps physique, pĂ©riode oĂč l’enfant apprend Ă  manger seul, Ă  ĂȘtre propre, Ă  parler, Ă  Ă©couter etc
 Certains psychologues disent que l’éveil de la blessure dĂ©bute de 1 Ă  3 ans et que cette souffrance est projetĂ©e par le parent qui Ă©lĂšve le plus l’enfant. Il s’avĂšre qu’il s’agit trĂšs souvent de la mĂšre. Lui apprend Ă  ĂȘtre propre, Ă  manger etc
.Dans la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention d’humilier leur enfant mais celui-ci se sent humiliĂ© lorsqu’un parent perd patience ou qu’il a honte ou peur d’avoir honte de lui. Par exemple, parce que celui-ci est sale, mange comme un cochon, fait des crises en public etc
Cette blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne humiliĂ©e n’est que rarement objective sur sa peur d’humiliation. Elle peut se sentir humiliĂ©e mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque du masochiste afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure d’humiliation et le masque du blessure de la trahison et le masque du trahison, c’est subir une infidĂ©litĂ© de quelqu’un ou d’une cause voire mĂȘme ĂȘtre abandonnĂ© par quelqu’un pour une raison particuliĂšre. Contrairement Ă  l’abandon oĂč la personne part tout simplement, le traĂźtre casse une certaine confiance, un engagement, une fidĂ©litĂ©. Par exemple, dans un couple, une personne peut abandonner l’autre en partant ou trahir l’autre en partant avec quelqu’un d’ trahison est une blessure trĂšs complexe. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester au dĂ©veloppement de l’ĂȘtre. Certains psychologue disent que l’éveil de la blessure dĂ©bute de 3 Ă  6 ans et que cette souffrance est projetĂ©e par le parent du sexe opposĂ© de l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention de trahir leur enfant mais celui-ci se sent trahi lorsque le parent du sexe opposĂ© arrĂȘte de lui prĂȘter autant d’attention. Souvent, l’enfant en question est extrĂȘmement proche trop du parent en question et a du mal Ă  faire la part des choses. L’enfant croit parfois ĂȘtre prĂ©fĂ©rĂ© Ă  ses frĂšres et sƓurs. Certains psychologues parlent ici parfois de syndrome d’ blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne trahie n’est que rarement objective sur sa peur de la trahison. Elle peut se sentir trahie mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque du contrĂŽlant afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement du masque de trahison Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  se faire aimer et Ă  recevoir de l’amour de ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure de la trahison et le masque du blessure d’injustice et le masque du c’est le caractĂšre d’une personne ou d’une chose qui manque de justice. Elle se dĂ©finit comme l’apprĂ©ciation, la reconnaissance et le respect des droits et du mĂ©rite de chacun. Une personne qui souffre d’injustice est donc celle qui ne se sent pas apprĂ©ciĂ©e Ă  sa juste valeur, qui se sent pas respectĂ©e et qui croit ne pas recevoir ce qu’elle est une blessure complexe. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester au dĂ©veloppement de l’individualitĂ© de l’enfant. Certains psychologue disent de l’éveil de la blessure dĂ©bute de 4 Ă  6 ans et cette souffrance est projetĂ©e par le parent du mĂȘme sexe que l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention d’ĂȘtre injuste avec leur enfant mais celui-ci ressent de l’injustice lorsque le parent du mĂȘme sexe est froid et dur avec cet enfant. L’enfant ressent une forme d’injustice puisqu’il estime ne pas mĂ©riter cette froideur ou cette blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne ressentant de l’injustice n’est que rarement objective sur sa peur de l’injustice. Elle peut ressentir de l’injustice mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui ressent de l’injustice se fabrique le masque du rigide afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement d’injustice Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  aimer, Ă  s’aimer et Ă  donner de l’amour Ă  ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure d’injustice et le masque du rĂ©sumer Comment ne plus souffrir des 5 blessures de l’ñme ?Prendre conscience des 5 premiĂšre Ă©tape Ă  faire est de prendre conscience du masque que vous portez. Sans cela, vous ne rĂ©ussirez jamais Ă  guĂ©rir car vous ne savez pas QUOI soigner. Pour cela, je vous invite donc Ă  bien rĂ©flĂ©chir Ă  la blessure de rejet et Ă  vĂ©rifier que vous ressentez bien les caractĂ©ristiques de bon exercice est de faire le bilan de sa journĂ©e chaque soir. Cela permet de trouver quel masque avez-vous porter et quelles situations de rejet avez-vous ressenti ce jour-lĂ . Par la suite, n’hĂ©sitez pas Ă  noter vos ressentis. Notre cerveau fonctionne Ă  100km/h et Ă  beaucoup de difficultĂ©s Ă  tout se l’égo a pour objectif de vous Ă©viter de souffrir C’est pour cette raison qu’il a créé votre pour cette raison qu’il risque de vous empĂȘcher de dĂ©couvrir la vĂ©ritĂ© et de prendre conscience de votre blessure. Il a peur que vous souffriez encore plus en voulant la risque de se tromper de blessure et de tenter de soigner la mauvaise est grand. Je vous encourage donc Ă  vous faire accompagner par un psychologue compĂ©tent en cas de sa souffrance et sa deuxiĂšme Ă©tape est vĂ©cue diffĂ©remment selon les individus. Si certains acceptent le fait d’avoir souffert et qu’il est de leur responsabilitĂ© de se soigner, ce n’est pas du tout le cas de tout le monde. La plupart vont Ă©prouver un sentiment de rĂ©sistance, de rĂ©volte ou encore accuser les autres. Souvent, plus la rĂ©volte est grande et plus la blessure est profonde. Je vous rappelle que votre Ă©go essaie de vous il existe une mĂ©thode simple Acceptez-vous sans jugement ni critique. Vous avez vos qualitĂ©s et vos dĂ©fauts, cela fait partie de vous et c’est serez pleinement dans l’acceptation de votre blessure lorsque vous saurez que votre comportement qui vient d’affecter quelqu’un d’autre ou vous-mĂȘme fait partie de l’ĂȘtre humain que vous ĂȘtes et que vous en assumez les aux autres et surtout Ă  dĂ©jĂ  par vous pardonner Ă  vous-mĂȘme. Vous avez tout Ă  fait le droit d’avoir un masque pour vous protĂ©ger et de le porter quand vous en ressentez le besoin. Vous avez Ă©galement le droit et mĂȘme le devoir de souffrir de votre blessure et de chercher Ă  vous soigner. Vous devez donc absolument pardonner vos blessures, vos mĂ©faits liĂ©s Ă  cette souffrance et avancer afin de vous il est temps de pardonner aux autres, notamment vos parents. Sachez que ceux qui souffrent d’une blessure ont la fĂącheuse tendance Ă  l’infliger aux autres. C’est un peu le serpent qui se mord la queue. Tout ceci ne doit pas ĂȘtre pris comme une excuse, mais le but est de comprendre les agissements des autres afin d’éviter d’en souffrir. Si vous ressentez une blessure, vous ouvrir aux autres, Ă©couter la personne en face et la rĂ©conforter vous sera beaucoup plus bĂ©nĂ©fique que d’ĂȘtre injuste Ă  votre Votre blessure de rejet est en voie de guĂ©rison lorsque vous prenez de plus en plus votre place et que vous osez vous affirmer. Si quelqu’un semble oublier que vous existez, cela n’a aucune importance. Vous ĂȘtes bien dans votre peau, vous avez confiance en vous et de l’estime pour vous. A force, il vous arrive beaucoup moins de situation oĂč vous avez peur de vivre de la blessure d’abandon est en voie de guĂ©rison lorsque vous vous sentez bien mĂȘme si vous ĂȘtes et que vous commencez Ă  moins chercher l’attention des autres. La vie semble moins dramatique, vous avez de plus en plus envie d’entreprendre des projets et mĂȘme si vous manquez d’appui des autres, vous blessure d’humiliation est en voie de guĂ©rison lorsque vous prenez le temps de vĂ©rifier vos propres besoins avant de dire oui aux autres. Vous prenez moins sur vos Ă©paules et vous vous sentez plus libre. D’ailleurs, vous vous sentez de moins en moins dĂ©rangeant lorsque vous demandez quelque chose Ă  quelqu’ blessure de trahison est en voie de guĂ©rison lorsque vous ne vivez plus autant d’émotions notamment nĂ©gatives quand quelqu’un ou quelqu’un chose dĂ©range vos plans. Vous lĂąchez prise plus facilement. Je tiens Ă  prĂ©ciser que lĂącher prise signifie arrĂȘter d’ĂȘtre attachĂ© aux rĂ©sultats, arrĂȘter de vouloir que tout se passe comme prĂ©vu. Vous ne cherchez plus Ă  ĂȘtre le centre de l’attention et vous ĂȘtes fier de vous mĂȘme si les autres ne le reconnaissent blessure d’injustice est en voie de guĂ©rison lorsque vous vous permettez d’ĂȘtre moins perfectionniste, de faire des erreurs sans vivre de colĂšre et de critique envers vous-mĂȘme. Vous vous accordez le droit de montrer votre sensibilitĂ©, de pleurer devant les autres sans perdre le contrĂŽle et surtout sans peur du jugement des autres. DĂ©poser son pouvez porter votre masque quand vous souffrez trĂšs profondĂ©ment de votre blessure, mais vous ĂȘtes adulte aujourd’hui. Votre enfant intĂ©rieur n’a plus besoin de porter ce masque et vous pouvez vous dĂ©fendre tout seul. Il est donc grand temps de dĂ©poser le masque et de vivre la vie dont vous souhaitez sans avoir peur d’ĂȘtre trahi par les les masques vous ont protĂ©gĂ© et ont forgĂ© votre le masque de fuyant, se cache une personne capable d’en prendre beaucoup et dotĂ©e d’une trĂšs bonne endurance au masque du fuyant vous a appris Ă  Etre dĂ©brouillard, douĂ© d’une bonne capacitĂ© de crĂ©er, imaginer et inventer;Travailler seul;Être efficace et penser Ă  tous les dĂ©tails possibles;RĂ©agir trĂšs vite, notamment en cas d’urgence;Vivre dans la solitude. Vous n’avez pas besoin des autres pour ĂȘtre heureux, mĂȘme si cela vous apporte beaucoup;DerriĂšre le masque du dĂ©pendant, se dissimule une habile, qui sait trĂšs bien faire ses masque du dĂ©pendant vous a appris Ă  Savoir ce que vous voulez, ĂȘtre tenace et persĂ©vĂ©rant;Ne jamais lĂącher;Savoir capter l’attention des autres;Naturellement gaie, enjouĂ©e et sociable;Aider les autres naturellement;PossĂ©der des talents artistiques;DerriĂšre le masque du masochiste, se dissimule une personne audacieuse, aventuriĂšre, possĂ©dant de grandes capacitĂ©s dans beaucoup de masque du masochiste vous a appris Ă  ConnaĂźtre vos besoins et les reconnaĂźtre besoins des autres;Etre un bon mĂ©diateur;Etre de nature joviale, aimer le plaisir et rendre les autres Ă  l’aise;Etre gĂ©nĂ©reux, serviable et altruiste;Savoir faire plaisir en amour;DerriĂšre le masque de contrĂŽlant, se dissimule une personne possĂ©dant des qualitĂ©s de masque de contrĂŽlant vous a appris Ă  Être fort, habile, rassurant et protecteur;Etre talentueux, sociable et bon comĂ©dien;Capter et faire valoir les talents de chacun en les aidant Ă  acquĂ©rir plus de confiance en eux-mĂȘmes;Savoir dĂ©lĂ©guer et valoriser le travail des autres;DĂ©dramatiser facilement en faisant rire les autres;Etre capable de grandes performances Ă  de nombreux niveaux;Avoir confiance en vous et en votre force intĂ©rieure;DerriĂšre le masque de rigide, se dissimule une personne crĂ©ative, qui a beaucoup d’énergie et dotĂ©e d’une grande capacitĂ© de masque de rigide vous a appris Ă  Etre ordonnĂ© et excellent pour un travail nĂ©cessitant beaucoup de prĂ©cision;Être soucieux du dĂ©tail;Simplifier, expliquer les choses de maniĂšres claires et prĂ©cises et enseigner;Être trĂšs sensible et savoir ce que ressentent les autres, malgrĂ© les apparences;Trouver la personne juste pour accomplir une tĂąche spĂ©cifique, et la chose exacte et prĂ©cise Ă  dire;Ne pas avoir besoin des autres pour vous sentir bien;Savoir quoi faire en cas d’urgence;Pour rĂ©sumer vous remercie d’avoir pris le temps de lire cet article et j’espĂšre que celui-ci va vous d’aller plus loin sur le sujet, je vous propose de rĂ©cupĂ©rer gratuitement un bonus 5 Ă©tapes fondamentales pour faire de votre vie une rĂ©ussite.​Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre Lise Bourbeau, psychologue et auteur de renom, cinq blessures fondamentales sont Ă  l’origine de nos maux. Physiques, psychiques et Ă©motionnels.Il s’agit de/du Rejet;Abandon;Humiliation;Trahison;Injustice;Ces blessures nous accompagnent tout au long de notre vie mais l’éveil de celles-ci se trouve durant notre enfance. Il est par ailleurs possible de souffrir de plusieurs blessures, mais une d’entre elles est toujours de se protĂ©ger, nous construisons un masque Le fuyant pour le rejet;Le dĂ©pendant pour l’abandon;Le masochiste pour l’humiliation;Le contrĂŽlant pour la trahison;Le rigide pour l’injustice;Je vous invite d’ailleurs vivement Ă  lire son livre Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre conclure, ces blessures nous accompagnent tout au long de notre vie mais l’éveil de celles-ci se trouve durant notre enfance. Il est par ailleurs possible de souffrir de plusieurs blessures, mais une d’entre elles est toujours 4 Ă©tapes pour vous soigner sont simples mais prennent du temps, beaucoup de temps
 Alors prenez le temps qu’il faut, sachez que l’important est de J’attends avec impatience votre avis dans les commentaires ! D’ailleurs, de quelle blessure souffrez-vous ?Pour rĂ©sumer, Les 5 blessures de l’ñme qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme La blessure de rejet et le masque de blessure d’abandon et le masque de blessure d’humiliation et le masque du blessure de la trahison et le masque du blessure d’injustice et le masque du ne plus souffrir des 5 blessures de l’ñme Prendre conscience de sa sa souffrance et sa aux autres et surtout Ă  son plus d'articles
SymptĂŽmes Causes. GuĂ©rir. La blessure d'injustice, que l'on peut appeler populairement " syndrome de CalimĂ©ro " correspond Ă  un mal-ĂȘtre permanent ponctuĂ© par des plaintes rĂ©pĂ©tĂ©es et un sentiment constant d'inĂ©galitĂ© . La personne qui en souffre se sent gĂ©nĂ©ralement victimisĂ©e, oppressĂ©e, et surtout, ni entendue, ni comprise .

Lise Bourbeau dans son best-seller Les 5 blessures de l’ñme qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme » nous dit qu’il existe 5 grandes blessures majeures auquel nous faisons face au cours de notre vie le rejetl’abandonl’humiliationla trahisonl’injusticeNous naissons tous avec plusieurs de ces blessures. Cependant elles seront vĂ©cues, en fonction des individus, Ă  des degrĂ©s diffĂ©rents. Ces blessures “prĂ©sente en nous” sont transmise par nos ancĂȘtres et Ă©ventuellement re-transmises Ă  nos enfants tant qu’elles ne sont pas totalement se matĂ©rialisent les cinq blessures de l’ñme?On peut reprĂ©senter les 5 blessures de l’ñme comme des cicatrices apposĂ©es sur notre Ăąme. ProfondĂ©ment ancrĂ©s en nous, elles sont le reflet des traumas inscrit dans notre lignĂ©e arbre gĂ©nĂ©alogique. Les blessures de l’ñme se manifestent sous la forme d’émotions parasites que nous hĂ©ritons et qui se transmettent de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration Ă  travers notre Ă©ducation mais aussi nos gĂšnes Ă©pigĂ©nĂ©tique. C’est ainsi qu’elles sont gravĂ©es dans notre subconscient pour devenir de vĂ©ritables rĂ©flexes conditionnĂ©s.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row] Ces Ă©motions parasites jouent un rĂŽle majeur dans notre vie puisqu’elles conditionnent nos comportements, nos relations, nos pensĂ©es et nos ressentis. C’est Ă  travers nos peurs et nos Ă©corchures que ces blessures nous Ă©loignent de nos valeurs essentielles et de ce que nous voulons vraiment. Parce que lorsqu’elles s’activent, la souffrance nous pousse Ă  rĂ©agir sous l’impulsivitĂ© de l’émotion dĂ©clenchĂ©e colĂšre, peur, jalousie,
. PlutĂŽt que d’utiliser notre intelligence afin d’agir avec justesse et de nous adapter au mieux Ă  la situation ou Ă  la personne. C’est pourquoi, elles nous empĂȘchent d’ĂȘtre nous-mĂȘme !Comment se dĂ©veloppe en nous les blessures ?Dans notre petite enfance, nous sommes surtout concentrĂ© sur les besoins de notre Être. Notre Ăąme incarnĂ©e dans la matiĂšre a besoin de respect, d’amour, et d’acceptation pour se sentir en harmonie avec soi-mĂȘme et les autres.Cependant en grandissant, nous nous apercevons que lorsque nous osons ĂȘtre nous-mĂȘme, cela dĂ©range parfois le monde des adultes. Nous apprenons qu’ĂȘtre soi-mĂȘme n’est pas toujours la bonne solution pour ĂȘtre respectĂ©, aimĂ© et acceptĂ© par les autres. Cette dĂ©couverte est douloureuse parce que nous ne ressentons pas l’amour inconditionnel. Il s’agit d’un amour conditionnel “je t’aime SI tu es sage”. Cela provoque chez l’enfant des crises de colĂšre et Lise Bourbeau a observĂ© que la majoritĂ© des enfants passent par quatre Ă©tapes PremiĂšre Ă©tape L’enfant connaĂźt la joie d’ĂȘtre Ă©tape Il connaĂźt la douleur de ne pas avoir le droit d’ĂȘtre Ă©tape PĂ©riode de crise et de Ă©tape Afin de rĂ©duire la douleur, l’enfant se rĂ©signe et finit par se crĂ©er un masque pour se protĂ©ger de son personnes reste bloquĂ© Ă  la troisiĂšme Ă©tape jusqu’à la fin de leur vie. Autrement dits, elles sont continuellement en rĂ©action et prisonniĂšres de leurs Ă©motions parasites. Elles sont souvent en situation de crise. La blessure est Ă  fleur de peau et sans protection. C’est pourquoi, elle s’active Ă  la moindre personnes, vont crĂ©er un masque mĂ©canisme de dĂ©fense durant la troisiĂšme ou quatriĂšme Ă©tapes. C’est un “nouveau comportement” qui permet de se protĂ©ger contre la souffrance vĂ©cue lors de la deuxiĂšme Ă©tape. Malheureusement, cette attitude ne s’aligne pas avec les valeurs, les principes ou les aspirations profondes de la personne. C’est ainsi que l’on commence Ă  rejeter notre Être pour plaire aux autres
Les Masques et leurs blessuresCes masques sont au nombre de cinq et correspondent Ă  chacune des 5 blessures de l’ñme Le fuyant masque de la blessure de RejetLe masochiste masque de la blessure d’HumiliationLe dĂ©pendant masque de la blessure de l’AbandonLe rigide masque de la blessure d’InjusticeLe contrĂŽlant masque de la blessure de TrahisonSelon Lise Bourbeau, les masques sont visibles dans la morphologie de la personne. En effet, les traits de notre visage, les formes de notre corps sont le reflet de notre Ăąme. C’est un moyen de savoir oĂč sont nos souffrances et ce que nous avons Ă  amĂ©liorer. Le corps exprime en premier lieu la blessure prĂ©dominante. La blessure qui saute le plus aux yeux est celle dont la personne souffre le plus souvent et en plus grande intensitĂ©. Vous trouverez la prĂ©sentation de ces morphologies dans les articles correspondant Ă  chacune des rĂŽle des blessuresCes blessures existent pour nous aider Ă  reconnaĂźtre les situations oĂč notre ego occupe trop de place dans notre vie. Lorsque c’est notre ego qui dirige, nous devenons son esclave. Soumis Ă  nos conditionnements, nos peurs, notre passĂ©, etc. nous n’agissons plus en accord avec notre conscience mais sous la coupe de nos peurs et de nos illusions. Dans ces moments, nous perdons le courage d’ĂȘtre nous-mĂȘme, de nous affirmer dans une situation et de croire en le rĂŽle principale des blessures est d’attirer notre attention dans les situations oĂč nous manquons de respect, d’amour et d’acceptation envers nous-mĂȘme. C’est un signal d’alarme qui se dĂ©clenche lorsque nous ne nous aimons pas suffisamment et n’écoutons pas nos vrais besoins. Les 5 blessures de l’ñme permettent de mettre en lumiĂšre nos parts d’ombre afin de nous aider Ă  les transcender et Ă  guĂ©rir une blessure de l’ñme ?Selon Lise Bourbeau, lorsqu’une Ăąme arrive sur Terre, elle sait au plus profond d’elle-mĂȘme que la raison pour laquelle il s’incarne est d’ĂȘtre elle-mĂȘme tout en vivant de multiples expĂ©riences. Autrement dit, notre mission en venant sur cette planĂšte est de vivre des Ă©preuves jusqu’à ce que nous arrivions Ă  les accepter et Ă  nous aimer Ă  travers une expĂ©rience n’est pas acceptĂ©, elle rĂ©veil en nous une souffrance Ă  travers une blessure Ă©motionnelle. Cette cicatrice Ă©met des vibrations et attire Ă  elle sans cesse des situations ou des personnes qui lui font rĂ©pĂ©ter la mĂȘme devons apprendre Ă  reconnaĂźtre ce qui est bĂ©nĂ©fique pour nous et ce qui ne l’est pas. Le seul moyen pour y arriver est de devenir conscient des consĂ©quences de l’expĂ©rience. Ne plus fonctionner “en roue libre” mais retrouver le choix de ce que nous dĂ©cidons ou non. Ce que nous faisons ou non. Ce que nous disons ou non et mĂȘme ce que nous pensons et se rend compte quune situation rĂ©veille une blessure, au lieu de se juger ou de reporter la faute sur quelqu’un d’autre. Il est important accepter de l’avoir choisie mĂȘme inconsciemment pour pourvoir s’en libĂ©rer. NĂ©anmoins, donnez vous le droit de rĂ©pĂ©ter plusieurs fois la mĂȘme erreur, avant d’arriver Ă  avoir la volontĂ© et le courage nĂ©cessaires pour vous transformer.

Les5 blessures de l'Ăąme (Lise Bourbeau): Se sentir bien 166. de Esther Taillifet et Se sentir bien. 3,5 sur 5 Ă©toiles 3. Livres audio Audible. 0,00 € 0,00 € 0,00 € 0,00€ Disponible instantanĂ©ment. N°1 des ventes dans Spiritualisme. Affirmations, guidances positives et priĂšres: Augmentez votre frĂ©quence de vibration pour utiliser la Loi de l’attraction. de LMH. 4,5 sur 5
La majoritĂ© d'entre nous souffrent d'au moins deux blessures liĂ©es Ă  l'enfance...Avec ce test, vous pourrez Ă©valuer quelles sont les blessures de l'enfance, dont les mĂ©canismes inadaptĂ©s sont encore actifs et conditionnent votre vie. RĂ©pondez par oui ou par non Ă  ce questionnaire le plus spontanĂ©ment possible n'hĂ©sitez Ă  me contacter pour connaĂźtre les blessures encore actives rĂ©ponse obligatoireQuestion 1Merci d'entrer ici votre PrĂ©nom emailrĂ©ponse obligatoireQuestion 2- Enfant, on me forçait Ă  obĂ©ir sous la menace des pires obligatoireQuestion 3- Je ne pardonne pas d'avoir Ă©tĂ© blessĂ©e, insultĂ©e et dĂ©daignĂ©e.ouinonrĂ©ponse obligatoireQuestion 4- Tout ce qui est apparemment bon pour les autres ne l'est pas pour nonrĂ©ponse obligatoireQuestion 5- Automatiquement, je fais des choix qui sont Ă  l'opposĂ© de mon bonheur et de mes intĂ©rĂȘts, c'est plus fort que obligatoireQuestion 6- Je me sens rarement Ă  ma place, d'ailleurs je n'ai ma place nulle obligatoireQuestion 7- J'ai toujours peur de ne jamais en faire obligatoireQuestion 8- Le moindre doute m'empĂȘche d' obligatoireQuestion 9- Les autres sont plus douĂ©s que obligatoireQuestion 10- Lorsque je vis une injustice, je ne pense plus qu'Ă  ça et je obligatoireQuestion 11- Je me sens impuissante face Ă  l'injustice et cela me obligatoireQuestion 12- Je m'accroche aux autres de peur qu'ils me obligatoireQuestion 13- Au bout du compte, je resterai seule.ouinonrĂ©ponse obligatoireQuestion 14- Je ne me sens pas Ă  la hauteur en tant qu'homme/ obligatoireQuestion 15- Ma vie est vide, je me sens dĂ©primĂ©e tout le obligatoireQuestion 16- Enfant, j'Ă©tais souvent l'objet de moqueries blessantes et obligatoireQuestion 17- Je crains le jugement des obligatoireQuestion 18- Je me sens furieux quand mes parents me disent comment vivre ma obligatoireQuestion 19- J'ai besoin de l'approbation des autres parents, amis, conjoints ou autre pour prendre des obligatoireQuestion 20- Je n'ai jamais de compliment ni droit Ă  un merci ».ouinonrĂ©ponse obligatoireQuestion 21- Je m'attends au pire avec l' obligatoireQuestion 22- Je suis prĂȘte Ă  tout pour recevoir de l' obligatoireQuestion 23- Plus mon partenaire est indisponible, plus ça m' aussi, crĂ©ez votre questionnaire en ligne !C'est facile et gratuit. C'est parti ! anbeAO. 375 391 196 355 211 38 186 10 292

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